Маленькая Баба-Яга училась колдовать, но у нее ничего не получалось. За ней следил её ворон - Абрахас. Баба Яга всегда мечтала попасть на Вальпургиеву ночь (Новый год у ведьм), но для этого она была еще мала и ей нужно было лучше колдовать, так как с такими навыками ее туда не пустят. Была у нее злая тетка Румпумпель, которая ненавидила свою племянницу (Бабу Ягу). И Баба-Яга решает пробраться на праздник тайком, но там её поймала её тётка и сдала всем ведьмам. Те хотели её уничтожить, но Главная ведьма согласилась сжалиться над ней. Они договорились, что весь год она будет хорошей ведьмой и в следующем году сдаст колдовской экзамен. Если она справится-то ей разрешат быть на празднике вместе со всеми. Но дело в том, что понятие "хорошей ведьмы" у Бабы Яги (и её ворона) и у злых ведьм абсолютно разное. Для нее быть хорошей ведьмой это значит делать добрые дела и наказывать плохих людей, а для злых ведьм всё в точности наоборот. Таким образом Баба Яга спасает коня от погонщика, который избивал его; маленького Нотана, который лепил снеговика, а хулиганы обижали его и мешали ему. Все это время её тетка следила за ней и записывала, чтобы потом рассказать об этом на совете ведьм. И тетка решила вместе с 2 другими ведьмами переодеться в старушек и попросить помощи у Б-Я. Б-Я соглашается им помочь и спасает их от злого лесничего. После этого наступает экзамен. На экзамене Б-Я показывает свои навыки колдовства и ей собираются разрешить присутствовать на празднике, чего Румпумпель допустить не может и она рассказывает всем ведьмам о том, что Б-Я делала добрые деля (для них это недопустимо) и они решают наказать её и улетают. Но Б-Я оказывается умнее и сильнее, она заколдовала ведьм так, что они больше не могли колдовать, их колдовские книги превратились в книжки со сказками, а метлы перестали летать. Таким образом они становятся добрыми и Б-Я изменила мир в лучшую, добрую сторону.
Это очень кратко, а вообще советую прочитать.
<span> Гаев Леонид Андреевич – брат Раневской, помещик. О себе Г. говорит, что он человек 80-ых годов и что он пострадал за свои убеждения. Сентиментален и чувствителен. Очень переживает по поводу продажи имения. Чтобы скрыть это, герой «защищается» рассеянным поведением и словечками вроде «кого?», «от шара направо в угол» и т.д. Г. артистичен и искренен (обращение к «многоуважаемому шкапу», которого Г. считает хранителем их семьи на протяжении века ). Он способен увлекаться; этот герой очень много говорит, потом спохватывается, понимая неуместность своих выступлений. Но вскоре опять начинает говорить. Г. – идеалист и романтик, совершенно не приспособленный к жизни, особенно в новых условиях. Он строит нереальные планы спасения вишневого сада (вдруг кто-нибудь оставит им наследство, вдруг Аня выйдет замуж за богача, вдруг тетушка из Ярославля даст им денег). Но этот герой и пальцем не пошевелил, чтобы действительно спасти свое имение, свою «родину». После продажи вишневого сада устраивается на работу в банк, на что Лопахин с сомнением замечает: «только ведь не усидит, ленив очень…»</span>
Карр привет. привет. а ты знаешь какие ягодка растут на том холме? конечно нет !ну полетели!вот так они и нашли себе еды.
Наверное, о том, что все люди, какой бы национальности они ни были, прекрасно могут уживаться друг с другом, даже дружить - как это произошло с Жилиным и Диной, о том, что война нсёт горе и беду всем людям, независимо от того, какой это народ,
О том, что любовь к родине свойственна всем людям, что родина может быть дороже всего на свете - обэтом история старика, у которого все сыновья погибли, а младший предался русским, как старик-отец нашёл его и убил, а потом отправился в МЕкку - ведь страшный грех совершил, убив сына...
Обо всём этом и ещё много о чём задумываешься, прочитав рассказ... мне кажется...
<span>Борьба Ра с Апопом. Миф повествует о том, что днем Ра плывет, освещая землю по небесному Нилу в барке Манджет, вечером подплывает к вратам преисподней и, пересев в ночную барку Месектет, плывет со своей свитой по подземному Нилу. Однако Апоп, желая воспрепятствовать плаванию Ра и погубить его, выпивает воду Нила. Между Ра и его окружением и Апопом начинается борьба, где победа остается за Ра: Апопу приходится изрыгнуть воду обратно. Ра продолжает свой путь, чтобы утром опять появиться на небесном Ниле.
вот)</span>