Очень грустная история Ромашка Андерсена рассказывает о красивом полевом цветке, который радовался жизни и солнышку. Но вот однажды его выкопали вместе с небольшим кусочком земли и положили в клетку к птичке. Ромашка жалела жаворонка в неволе, но тот вскоре погиб от жажды, а цветочек просто выкинули...
Кратко. К середине 19 столетия, русская литература стала переходить на реалистичный лад, то есть касаясь реальных проблем в целом. Это можно доказать на примере Базарова "Отцы и дети". Его сознания заключалось в том, что необходимо отбросить всё старое, что бы создать новое, ну можно ещё представить Чехова. Его сатирические произведения показывают нам, о реальной жизни в его время.
<span> Как я понимаю благородство
Мне кажется, что благородство - это постоянное состояние души человека. Оно или есть, или его нет. И формируется оно в детские годы. Трудно и, наверное, не стоит ожидать благородных поступков от человека, который в детстве мог унизить одноклассника, оскорбить девочку, свалить свою вину на другого, отказаться от своих слов и не выполнить обещания. Не может стать благородным человек, который воспринимает родителей как людей, которые просто обязаны создавать ему условия для счастливого детства (кормить, одевать, заботиться, давать деньги). От таких людей не дождешься бескорыстной помощи. Таких обычно в классе не любят, хотя иногда им удается верховодить. А вот по-настоящему скромные и благородные ребята часто остаются незамеченными. Но только на них можно положиться во всех трудных ситуациях в жизни </span><span>
</span>
Змальовуючи подорожі Маленького принца по різних планетах, Сент-Екзюпері демонструє нам помилкові сенси життя. Він показує нам порочних людей, що не витримали спокус владою, славою, багатством. Вони позбавлені віри, істини, знань. Долі їх сумні, але ніхто з них не волає про допомогу, не бачить в Маленькому принцові доброго посланця долі, рятівника.
А.С. Пушкина очень интересовала роль случайности и предопределенности в жизни человека. Он верил в рок, знал, что существуют фатальные обстоятельства, которые неподвластны воле человека и его планам. Собственная жизнь не раз давала ему повод задуматься о том, от каких странных мелочей зависит судьба.
Многие произведения Пушкина полны раздумий о непостижимой игре, которую ведет с человеком Создатель.
В повести "Метель" автор выводит подчеркнуто обычных людей, не блещущих умом, талантом, силой духа, и показывает, как причудливо может сложиться жизнь, если вмешается необъяснимая и непредвиденная случайность.
Герои "Метели" — уездная мечтательная и сентиментальная барышня и бедный прапорщик, находящийся в отпуске. Они влюблены друг в друга, родители против, и вот Маша и Владимир, по классическим канонам жанра романа, решают бежать и тайно обвенчаться. Все спланировано и рассчитано, верные слуги готовы помочь, друзья жениха соглашаются стать свидетелями и даже "жизнь за него отдать", батюшка согласился венчать... И ничего не получилось! Вмешался случай, судьба рассудила по-своему. Поднялась метель, закружила в поле жениха, и он опоздал на "собственную свадьбу. И эта же метель привела к деревенской церкви проезжего офицера Бурмина, который и оказался под венцом с незнакомой барышней. Ему это казалось шуткой, проказой, и только потом он осознал, что шутить с судьбой опасно! Два незнакомых друг другу чело-река соединены узами брака, но не могут надеяться на Любовь и супружескую жизнь. Они не могут даже найти 1фуг друга.
Судьба вмешалась еще раз, дав возможность героям встретиться по-настоящему и полюбить друг друга. Это невероятный союз, который начался свадьбой, а продолжился через несколько лет знакомством, может быть счастливым, по мнению Пушкина. А метель — это символ судьбы, того непонятного, причудливого и своенравного игрока, который держит в руках карты нашей жизни.