В далеко далеко в стране есть маленькое государство где живут феи.Из там очень много было, и все они там разные. Есть феи воды , огня, воздуха земли, а ещё там есть феи времен года они самые главные, как королевы. Так же в этой стране есть школа где жили все феи учатся более лучше управлять своей стихей. В этом же государьстве помогают друг-другу и дружат, а если присходи ссоры то королева их решала моментально.
«Дубровский» (1832—1833). В последние годы жизни Пушкин в ряде своих произведений (и прежде всего в «Дубровском» и «Капитанской дочке» ) обращается к самой острой и злободневной проблеме русской действительности тех лет проблеме роста крестьянского недовольства, крестьянских восстаний. Это вызывалось как событиями, происходящими в русской жизни 30-х годов, так и эволюцией мировоззрения самого Пушкина, для которого мысль о крестьянском восстании стала одной из главных после поражения декабристов.
<span>К концу лета 1832 г. у Пушкина возникает первоначальный замысел «Капитанской дочки», а в октябре того же года он начинает работать над романом «Дубровский». Таким образом, «Дубровский» , как звенья одной и той же цепи. </span>
<span>В «Дубровском» крепостники-помещики, продажные чиновники были изображены Пушкиным с реалистической точностью и конкретностью. Жестокий самодур Троекуров, внешне культурный князь Верейский даны на широком социально-бытовом фоне, что подчеркивало их типичность. Зато с неизменным и несомненным сочувствием нарисованы Пушкиным образы крестьян, в частности кузнец Архип, спасающий с риском для жизни кошку после того, как он же поджег избу с находившимися там судейскими чиновниками. Крестьяне у Пушкина оказались более жизненно и психологически достоверными, чем их предводитель Владимир Дубровский, образ которого был создан в соответствии с традициями романтического искусства. </span>
<span>По существу, у Дубровского нет ничего общего с крестьянами. Он горит желанием отомстить Троекурову за личную обиду. Бунт же крестьян носит социальный характер. И закономерно, что как только восстание подавлено,Дубровский покидает своих крестьян. Очевидно, дальнейшие личные приключения Дубровского (они были намечены в сохранившихся планах) Пушкина уже не очень интересовали. Художественная структура романа получилась неоднородной: реалистическое изображение русской жизни с массой колоритных бытовых подробностей не сочеталось с традиционным образом «благородного разбойника», с которым были связаны всякого рода романтические приключения. Возможно, это ощущал и сам Пушкин, оставив роман незаконченным. К тому же в это время у него созревал другой замысел, возникший еще до начала работы над «Дубровским». Речь идет о «Капитанской дочке», связанной с «Дубровским» единством замысла: крестьянское восстание и место в нем дворянина.</span>
Авто тоносится с уважением,так как она все время помогала Жилина(не помню эту фамилию Ркмпш поймёшь о ком если читал)
<span>Данным вопросом занимались следующие ученые: Модзалевский Л. Н., Лещинский В. И. , Заварзина Л. Э., Смирнов В.И., Ярхо В., Лихачев Д.С. и др. По их мнению литература Древней Руси, да и вообще древнерусское искусство, оставило потомкам непревзойденные образцы нравственности, беззаветной преданности, великого служения своему Отечеству. Произведения древнерусской литературы - это мир нравственных устоев, мудрых советов. Она помогает нам вести разговор о народных взглядах, морали, нравственности, а все это заветы прошлых веков. Читая древнерусскую литературу, мы познаем себя, свою душу, познаем смысл своего существования и проникаемся глубоким искренним уважением к нашим предкам, оставившим свидетельство высокой морали.</span>
Мотив одиночества появляется в лирике Лермонтова благодаря романтическим традициям. Как и любой романтический герой, он одинок, не понят и отвергнут миром, он стремится к единению с природой, а не с людьми. Он также подражал романтизму Байрона (английский писатель), из-за чего происходит некая "смесь", свойственная только Лермонтову.
Лирический герой Байрона наполнен презрением к бездушной толпе, он отгораживается от нее и не стремится к материальным ценностям и, тем более, моральным компромиссам. Подражая ему, раннее, Лермонтов выводил в своих работах похожего героя, мечтающего уединиться, отказаться от мира, поскольку для него "весь мир и пуст и скучен"..