На данной страницы представленны ссылки на интернет ресурсы, на которых находятся готовые анализы отдельных стихотворений и поэм, а также их оценка, истолкование и восприятие, сравнительный анализ двух и более стихов классиков русской поэзии XVIII, XIX и XX веков (в частности - Анненского, Ахматовой, Баратынского, Батюшкова, Блока, Брюсова, Гумилева, Давыдова, Дельвига, Державина, Есенина, Крылова, Лермонтова, Ломоносова, Майкова, Мандельштама, Маяковского, Некрасова, Парнок, Пастернака, Пушкина, Северянина, Тютчева, Фета, Фонвизина, Цветаевой, Языкова и многих других)
<em>1.Татьяна была трудолюбивая ,спокойная (такая же как Герасим )</em>
<em>2.Он был храбрый и решил в последнии минуты короткой жизни муму быть с ней..</em>
<em>3.Герасим не хотел оставатся с теми людьми ,которые заставили убить Муму</em>
<em>4.Потому что главным героем дыл а Муму .</em>
«Я люблю литературу как средство, которое дает мне возможность высказать все то, что я считаю за истину и благо; если я не могу этого сделать, я литературы уже не <span>ценю: смотреть на нее как на искусство не моя точка зрения», — утверждал Н. С. Лесков. Он был убежден, что литература призвана поднимать дух человеческий, что «цели евангельские» для нее дороже всех иных. Подобно Достоевскому и Толстому, Лесков ценил в христианстве практическую нравственность, устремленность к деятельному добру. В 1882 году он резко выступил против книги К. Н. Леонтьева «Наши «новые христиане». Ф. М. Достоевский и граф Лев Толстой», в которой автор называл христианство этих писателей «розовым» и утверждал, что благоденствия на земле Христос не обещал, призывая терпеть зло и неправду как неизбежные и неустранимые.</span>
Жили-были два медвежонка Шумка и Умка. Был у них велосипед и решили они покататься на нём с горки.
Залезли они на велосипед и поехали с горки.
Шумка кричит:
"Как мы Быстро едем!"
Умка кричит
"Как нам весело!"
Всё было хорошо, и тут раздается крик Шумки "Мы врежемся в столб!", но было поздно, от велосипеда ничего не осталось.