В книге Жюля Верна нет знаменитой фразы «Я не Негоро! Меня зовут капитан Себастьян Перейра, торговец чёрным деревом!», и вообще нет имени Себастьяна Перейра. [1]
В книге Негоро, чтобы сбить «Пилигрим» с курса, подкладывает под компас железный брус, в фильме - топор.
В фильме есть эпизод, когда Дику Сэнду мерещится легендарный корабль «Летучий голландец», о котором в романе не сказано ни слова (впоследствии оказывается, что это был корвет, подобравший капитана Гуля, - в отличие от книги, в фильме капитан Гуль остается в живых).
Согласно роману, няня по имени Нэн погибла во время перехода через центр Африки от рук работорговцев; в фильме она остается в живых.
В книге Хозе Антонио Альвец - мулат, в фильме (в исполнении Осипа Абдулова) - белый.
Концовка фильма иная, чем в романе: капитан судна «Пилигрим» вместе со всей своей командой оказывается жив (его подобрал корвет, который Дик Сэнд принял за «Летучего голландца») и помогает Дику Сэнду, тогда как в романе все они погибли во время охоты на полосатика.
В повести "Тарас Бульба" из троих героев первым умирает Андрий, затем Остап и в конце сам Тарас.
Более глубокое сочувствие у меня вызвала смерть Остапа.
Во -первых, в битве он всегда был спокоен, расчётлив, хладнокровен и умел правильно рассчитать грозившую ему опасность.
Во- вторых, Остап, в отличие от своего брата Андрия не предал свою Отчизну и продолжил биться на стороне казаков.
В- третьих, после того, как его захватили в плен и прилюдно на площади стали истезать, он не сломался и продолжал верить себе и своей Родине.
Я считаю Остапа очень мужественным и стойким человеком. Именно поэтому его смерть вызвала у меня глубокое сочувствие.
Звери рыскучие
Летучие птицы
Девица красная
Белые лебеди
Добрый молодец
Красное крыльцо
У самого синего моря
Буйну голову повесил
Найти, разыскать
Столы дубовые , скатерти узорчатые
Ответ:
Не следует отвергать идеи, кажущиеся неверными и парадоксальными.
Объяснение:
<em>«Движение» </em>
<em>А.С. Пушкин
</em>
<em>Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
</em>
<em>Другой смолчал и стал пред ним ходить.
</em>
<em>Сильнее бы не мог он возразить;
</em>
<em>Хвалили все ответ замысловатый.
</em>
<em> Но, господа, забавный случай сей
</em>
<em> Другой пример на память мне приводит:
</em>
<em> Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
</em>
<em> Однако ж прав упрямый Гал</em>илей.
<em> 1825 г.</em>
Эту мысль Александр Сергеевич проводит, показывая двух мудрецов. Одному приходит в голову оригинальная мысль. Второй, не проявляя к идее коллеги интереса и уважения, не выяснив, чем вызвано его заключение, с ходу опровергает ее, приводя банальный аргумент, который, конечно же, мудрец-опровергатель знает. И общественное мнение держится за эти избитые истины, осмеивая "брадатого".
Но не всегда очевидное является истинным! Вот так и Галилео Галилей пострадал за свою гелиоцентрическую модель. Ведь веками считалось, что Солнце вращается вокруг Земли: встает утром на востоке и заходит вечером. А мы сейчас не сомневаемся в правоте Галилея!
Поэтому нельзя не прислушиваться ко всякой интересной и необычной идее, надо сначала попытаться понять ее.
<span>Сочинение ."Злонравия достойные плоды </span>" Фонвизин комедией "Недоросль " обессмертил своё имя ."Современники ,выражали своё одобрение комедии "бросанием кошельков на сцену" - писал один из очевидцев .Имя главного героя Митрофана стало нарицательным .Недорослем быть считалось неприличным .Одним словом ,Фонвизин своей комедией сделал великое дело для духовного преобразования России.
Митрофан - "злонравия достойный плод"
Родившись в семье достаточно состоятельных ,но невежественных помещиков ,наш герой впитал все мыслимые и немыслимые родимые пятна барства .
Беспробудную лень ,обжорство ,невежественность ,алчность ,жадность ,грубость по отношению к слабым и зависимым .
У Митрофана отсутствуют нормальные человеческие эмоции .Он хитёр ,потому что смекалист .Понимая ,кто главный в доме ,он выслуживается перед маменькой ( вспомним сон Митрофана ,где он ,якобы видел ,как маменька всё бьёт батюшку ) .Он груб со своей нянькой Еремеевной .Человеческие чувства ему чужды .Когда его мать попадает под опеку ,он мгновенно меняет к ней отношение :"Да отстаньте ,маменька ,как навязались !!!.."А ведь это ради благополучия сына Простакова пошла на преступление.
Но апофеозом изображения недоросля является экзамен Митрофана .То ,что он глуп ,мы поняли ещё во время урока правописания .Когда Кутейкин диктует балбесу строчку из библии о том ,что "я есть скот ,а не человек ,поношение человеков" .Мы вместе с учителем хохочем над удавшейся шуткой ,а Митрофан старательно пытается выводить непокорной рукой буквы .
Ещё смешнее выглядит герой на экзамене по русскому языку .Про дверь и то ,какая это часть речи ,Митрофан с учёным видом вопрошает ,о какой двери идёт речь ( если о той ,что приложена к чулану ,то прилагательна ,а которая стоит - пока существительна")
Мы понимаем .что Митрофан - невежа .А когда маменька утверждает ,что "еоргафия наука не дворянская" - кучер есть ,он довезёт,то мы понимаем ,что основная причина всех митрофановых "злонравий " - маменька ,а если шире ,то воспитание .Это мать в первую очередь превратила сына своей неумной и неуёмной любовью в обжору и лодыря .
Человек безнравственный и ленивый - отвратителен ,по мнению автора .
А когда мы видим ,что недоросль не прочь жениться на Софье и мечтает о том ,как распорядится её денежками ,тут уже комедия превращается в жёсткую сатиру .
Не случайно Стародум ,показывая на Митрофана ,восклицает :"Вот злонравия достойные плоды!"
А Пушкин ,вспоминая Фонвизина ,писал
Сатиры смелый властелин ,
Блистал Фонвизин ,друг свободы .
Немалое мужество надо было иметь ,чтобы в столь неприглядном виде показать опору государственного строя - дворянство .
