Карл Великий- імператор франків, дядько Роланда в поемі. Історичний Карл Великий досить мало нагадує сивобородого, навченого роками й досвідом владику - у момент іспанського походу йому було всього 30 років, У поемі йому 200 років, і вигляд його підкреслено патріархальний, що типово для народних надань. У поемі також створюється гиперболизированное в дусі епосу подання про моці імперії Карла: поряд з областями, які дійсно належали імператорові франків або були їм завойовані, називаються ті країни й міста, які в імперію Карла не входили (Польща, Шотландія, Уельс, Англія, Константинополь та ін.) і навіть ті, які не існували в VIII в. (Нормандія).
Карл Великий виступає в поемі як втілення духу хрестових походів: діями його керує архангел Гаврило; подібно Ісу Навину, він зупиняє сонце, щоб встигнути покарати невірних; йому сняться віщі сни Взагалі, через всю поему проходить паралель із євангельською притчею про Христю. Дванадцять перів уподібнюються апостолам, зрадник Ганелон якоюсь мірою прирівнюється до Іуди, а в поводженні самого Карла часом проступає мученицька покірність долі: “Я не можу потоки сліз стримати! /Граф Ганелон людей моїх погубить, - /Сьогодні вночі ангел мені з’явився/ И віщий сон виявив очам моїм”.<em />
Действия романа Пушкина "Дубровский" происходит в 19 веке, герои романа - дворяне, и возникает вопрос: не остались ли проблемы произведения в прошлом? Однако есть вечные проблемы, которые актуальны для любого времени. Например, дружба и вражда. Как могут поссориться давние друзья и стать врагами? Такие отношения мы наблюдаем на примере Троекурова и старшего Дубровского. Безусловно, друзья принимают тебя таким, каким ты есть, ценят твои качества, а не количество денег, но и другу не всё позволено. Не может друг унижать другого, нарушая негласные законы чести и выставляя тебя на посмешище тем. кто всегда рад поддакнуть и услужить. Вот и причина ссоры Дубровского и Троекурова. А потом - не желание признать свою ошибку, а подчинить волю друга, заставить исполнять собственные указы. Гордость Дубровского только злит Троекурова, который не привык проигрывать в жизни, так как у себя в имении он не слышал ни от кого возражений. Теперь досада героя толкает его на подлость - отобрать имение Дубровского через суд, где прав тот, у кого денег больше. Да, Троекуров формально победил, выиграв дело в суде, но он лишился друга, так можно ли назвать это победой? Трогают и переживания старого Дубровского, который не только разочаровался в дружбе, но и в правосудии и в справедливости жизни, понятно почему он умирает.
Заставляет задуматься и другая проблема: взросления сына. До поры дети живут под крылом родителей, не подозревая, как сурова жизнь. Так было и с молодым Владимиром, который служил, тратил деньги, присланные отцом и не видел никаких проблем. И вдруг - беда с отцом. Надо отдать должное герою, который оставляет службу и возвращается в родительский дом, но что он может сделать? После смерти отца Дубровский взрослеет, мысль о мести приходит к нему в голову, ведь задета честь отца, будет отобрано имение... и как прекрасно, что эта месть не осуществилась - любовь к Маше Троекуровой остановила героя от черного дела, которое, хоть и можно считать благородной местью, но нравственно было бы преступлением. Дубровский проявляет истинное благородство и великодушие, не желая приносить страдания Маше, хочет спасти её от брака по расчёту с князем Верейским, и не его вина, что он опоздал... Ах, Маша, Маша, послушно принявшая свою судьбу после венчания. Можно ли было что-то изменить с её стороны? Конечно, воля отца-самодура непреклонна, он даже не понимает, что своими прихотями уже сломал одну жизнь ( друга Дубровского), а теперь ломает судьбу дочери, лишая её истинной любви, которая для него не была ценностью, ведь он был уверен, что для семьи главное - состояние.
Дружба, месть, любовь - эти проблемы приходится решать в жизни каждому человеку, конечно, не так трагически, как у Пушкина, но всё же...Вот о чём заставляет задуматься этот роман.
Исследователи определяют жанр этого стихотворения, как балладу. Баллада – стихотворный рассказ на легендарную или историческую тему: реальное в балладе нередко сочетается с фантастическим.<span />