Это стихотворение напоминает нам известное произведение Николая Васильевича Гоголя "Вечера на хуторе близ Диканьки". В "Песне о Серке" красавица-девушка в которую влюблен Серке просит его добыть для нее два камня, и только после этого она будет его женой. В итоге Серке отправляется на поиски, встречает кошку с двумя желтыми глазами. Кошка оставляет ему свои глаза и исчезает. В произведении же Гоголя почти тот же сюжет, только вместо кошки - черт, и девушка просит Вакулу о черевичках.( только это знаю)
Помогал его учитель и волшебник Мерлин ну и рыцари круглова стола Ланселот, Персифаль, Гавейн, Галахад, Вигамур, Эктор, Кей....
Вредили Ланцелот из за адюльтера супруги Гвиневры ...
<span>Артур погиб в битве с войсками своего племянника Мордреда
</span>Еще сестстры вредили Моргауза и <span>Моргана</span>
Эта книга мне очень понравилась .По многим причинам .Рассказ о маленьком путешествующем мальчике -Принце - очень занимателен .Даже забываешь ,что это прелестная сказка..Во -первых ,подкупает искренность и непосредственность маленького принца .Он ,например ,пытается принудить короля на одной из планет приказать взойти солнцу .Он считает ,что его Роза единственная и хранит ей верность .
Во - вторых ,мне нравится .что в этой сказке для детей много мудрых ,философских мыслей ,которые помогают людям жить и оставаться людьми Принц говорит ,что "самого главного глазами не увидишь : зорко одно лишь сердце".
В-третьих ,меня привлёк мотив дружбы .который акцентируется в этом произведении "Мы в ответе за тех .кого приручили ",-говорит Лис .И многие люди в мире помнят эту формулу и следуют ей
Мне всё понравилось в этой книге .Жаль только ,что мальчик улетел на свой астероид к своей Розе .Но и в этом он прав .
Левша- добрый,честный, трудолюбивый.+
Платов- злой, недоверчивый.-
Англичане- обманщики .-
<span>ИСТОРИЯ КНИГИ — это составная часть истории культуры,
а сама книга - «инструмент насаждения мудрости» (Я. Коменский),
наиболее полное и всестороннее выражение культуры человечества.
Другие средства массовой коммуникации, даже такие прогрессивные, как
телевидение, - только вспомогательные средства развития
культуры.Зарождение и развитие книги неразрывно связаны с
развитием общества. Недаром Ф. Бэкон видел в книгах «корабли мысли,
странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный
груз от поколения к поколению». Книга помогает обществу
совершенствоваться, перенимать и использовать всю массу знаний,
накопленных человечеством. С другой стороны, прогрессивное
развитие общества, его растущие интеллектуальные запросы заставляют
совершенствовать технологию производства книги и организацию ее
распространения.Как сложное явление социальной и культурной жизни книгу
можно исследовать, исходя из разных аспектов. Историка литературы или
науки в первую очередь интересует содержание книги, а ее история
представляется ему сменой литературных школ и научных концепций. С иной
точки зрения смотрит на ее развитие историк книги. Вполне понятно, что
и он не может изучать ее историю вне связи с культурой, литературой,
наукой. Анализ социальной и культурной среды, в которой создается и
функционирует книга, - обязательная исходная точка для исследователя ее
исторического развития. В зависимости от задач, которые в разные эпохи
приходится решать книге, меняется и ее тематическое содержание. Эти
изменения также одна из специфических проблем истории книги. Нельзя
обойти вниманием и проблему формирования читательской аудитории -
процесс этот определяется общим культурным уровнем общества,
состоянием системы просвещения, которая готовит книге читателя.Мы
рассматриваем, как видоизменялись материалы, из которых
изготовлялась книга (глина, папирус, береста, пергамент, бумага и
т.д.). Нас интересует эволюция материальных форм книги (глиняная
или деревянная табличка, папирусный или пергаменный свиток,
бумажная книга-блок и т.д.).</span>