Мои впечатления были разнообразны . Мне было очень жалко Дьячка который мучился от боли в зубе . Но в тоже время рассказ был юмористическим.
Название любого произведения является ключом к его пониманию, оно содержит указание (прямое или косвенное) на основную мысль, проблему, поставленную автором. Заглавие комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”, пожалуй, позволяет увидеть в конфликте пьесы необычайно важную категорию, а именно — категорию ума. Источником подобного выражения, положенного в основу заглавия и первоначально звучавшего как “Горе уму”, восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и глупым заканчивалось победой дурака. Конфликт между умником и глупцом был важен и актуален для предшествовавших А.С.Грибоедову комедиографов, принадлежавших к школе классицизма (например, он присутствует в комедиях Мольера, Бомарше). В “Горе от ума” этот конфликт выглядит иначе, здесь он переосмыслен. Современники не могли не почувствовать этого, поэтому возникло несколько мнений, например И.А.Гончарова и А.С.Пушкина, о Чацком и о том, кто же по замыслу Грибоедова является носителем ума в комедии. Гончаров в статье “Мильон терзаний” писал: “Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме. Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен”. Пушкин же действительно говорил в письме Бестужеву о том, что “умное действующее лицо” в комедии — Грибоедов, а Чацкий — это только “пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”. Итак, что же такое ум в комедии Грибоедова и кто является в ней умным человеком?
Ум теоретически является добродетелью. Для комедиографов раннего периода это качество никогда не являлось недостатком (Филинт, умный человек, — резонер в “Мизантропе” Мольера; положительными героями являются Стародум, Правдин в “Недоросле” Фонвизина и т. д.). Наоборот, высмеивались авторами глупцы (Митрофан у Фонвизина, например). Важно отметить, что именно соблюдение меры во всем считалось умом (поэтому для Мольера умник Альцест не является идеалом, достойным подражания). Умом, как и чувством меры, обладает как раз Молчалин, а не Чацкий. Ум Молчалина служит хозяину и основательно ему помогает, Чацкому же его ум (а “речь его кипит умом, остроумием”, как говорит И.А.Гончаров) только вредит, он сродни безумию для окружающих, именно он приносит ему “мильон терзаний”. Угодливый ум Молчалина противопоставляется странному и возвышенному уму Чацкого, но это уже вовсе не противостояние ума и глупости. В пьесе А.С.Грибоедова нет глупцов, ее конфликт строится на противостоянии разных типов ума. “Горе от ума” — комедия, перешагнувшая узкие рамки классицизма.
Быль, легенда про силача-бурлака Н. Ломова.
Автор неизвестен, так как это быль.
Гл. герой были - Никитушка Ломов, остальные герои второстепенные.
На волге в 30- годах ходил силач-бурлак - Никитушка Ломов. Работал он за 4, про силу его рассказывают чудеса разные.
Различные подвиги у него были, доказывающие его богатырскую силу.
Как то раз на ночном дежурстве, заметив лодку туркменов, Никитушка потопил ее здоровым якорем.
В другой раз, Никитушка въехал на постоялый двор, а там обозчики нагрянули и пути ему на дают. Никитушка всех их и раскидал освободив себе путь-дорогу.
Пошутил как-то Никитушка над купцом местным.
Встретил он мужиков, которых купец за 3 рубля, заставил якорь вытащить.
Помог им Никитушка, да только купец поступил нечестно и вместо 3 рублей, один дал. Тогда Никитушка и решил его наказать, понес якорь в гору и нацепил его на ставни купеческие, а мужикам посоветовал больше брать теперь с купца.
Мужик сильный был он. Бывало шутил с др. бурлаками, мол кто меня перегонит, я по бечевой побегу и в руках по девятипудувому кулю, многие пытались, да так никто его и не выиграл.
Ответ:
ты просто всё это прюсуешь на восьмёрку
40+8=48
35+8=43
27+8=35
51+8=59
62+8=70
1972+8=1980