Привилегия верить или нет, есть только у человека.
Равно как и этические нормы присущи только ему. Так что животные строго говоря никому и ничего не должны.
В истории Православной церкви были Святые, которые тепло относились к бездомным животным и животные даже провожали к ним людей, которые искали встречи именно с ними. Серафим Саровский говорят даже медведицу кормил из своих рук. Только большинству из нас до этого далеко. Могилу Георгия Вицына на похоронах сопровождала стая голубей, коих он при жизни не упускал случая покормить. Долго еще они не оставляли свежего холмика. Но это лишь частные случаи. Наш ныне уже почивший Епископ питал нежные чувства к своей черной любимице - кошке с блестящей шерстью. Правда, я уже забыл как ее называли.
Слов нет: у нас на храме ходит легенда о том что кошка вместе с хозяйкой на молитву встает, но сколько я ни гостил у этой женщины, я ничего подобного не видел. Если даже правда, что кошка так делает, то делает она это из некого кошачьего любопытства, что же такого интересного в том углу делает ее хозяйка, а никак не из соображений "веры".
Т.е., по логике вера без дел недействительна. Т.о., надо еще заставить Каноны соблюдать. А уж этого ни одно животное не делает.
Своим кошкам я без молитвы еду и воду не ставлю, как и себе. И когда на улицу отправляю, стараюсь успеть сказать "Господи, благослови" или перекрестить. Тогда у них меньше сложностей на улице пока они по своим кошкиным делишкам шастают. Это то, что я реально заметил сам.
Грехопадение первых людей Адама и Евы породило ту самую болезненную привязанность, о которой автор вопроса упоминает в своем пояснении. Привязанность не создана Господом. Не будет ее и по Воскресении нашем.
С нами останутся те, кто останется "на добровольных началах"
Я толкую сейчас понятие "Царства Небесного" расширительно, а не только, как мы привыкли сопоставлять его с процессами умирания и смерти. Так вот, к Царствию Небесному неприменима наша "человекообразная" логика - в том ее виде, в каком ее воспринимает большинство представителей Homo Sapiens. Если бы мы это знали, то помнили бы и слова Христа о том, что
и какими мы станем в результате этих перемен, никому доподлинно не известно. Быть может, нам и не понадобится такой уровень земной мирской привязанности к к.л. живому существу, к какому большинство из нас привыкли. Поскольку например, животным не надо будет от нас такого количества и качества обслуживания и содержания в привычном нам-теперешним понимании.
Мне лично приятнее думать, что животные уходят по радуге.
Чтобы уж окончательно не смешить аудиторию приведу только один снимок. На храме бывает всякое. Привыкаешь ничему не удивляться и не расстраиваться. Странности у людей разные бывают.
Сайт откуда взято фото
Важнее, думаю я, озадачиться нам сейчас тем, чтобы "звери наших грехов" не стали бы хозяевами нашими. А в Царствии небесном не будет хозяев ибо то, чем питается мир - Любовь к Богу будет доступна всем одинаковой и полной мерой.