<span>Пушкин для Достоевского «народный поэт», выразивший в своем творчестве «художественные типы красоты русской, вышедшей прямо из духа русского». Это понимание Пушкина во многом было подсказано Достоевскому критиком А. А. Григорьевым, который в своей статье «Развитие идеи народности в нашей литературе» говорил о Пушкине как о «величайшем народном поэте, величайшем представителе нашей народной физиономии». По мысли Достоевского, Пушкин нес Европе новое слово — братскую христианскую любовь и «народную веру и правду». «Пушкин,— говорил Достоевский,— есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, как сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое». Пророчество Пушкина состоит в том, по мнению Достоевского, что решение «проклятых вопросов», разъединяющих человечество, не может быть основано на бунте, на мятеже, на эгоизме, что его опора — христианская любовь, самопожертвование, чистый альтруизм и смирение перед законами Бога, создавшего земной грешный мир. «Смирись, гордый человек...», «Смирись, праздный человек...» — убеждает Достоевский, имея в виду не рабское, баранье, холопское смирение, а смирение высокое, предполагающее готовность жертвовать собой ради человека, народа и человечества. Правда открывается </span>
Отец Браун католический священник. По внешнему виду довольно толстенький мужчина низкого роста, ленив и ничем не примечателен. Это очень умный человек, который умеет анализировать ситуации как никто другой. Ему удалось раскрыть огромное количество преступлений, которые оставались загадкой даже для самых умелых сыщиков. Его стратегией, при обследовании преступления, является представление себя на месте преступника.Отец Браун очень зачастую отпускает преступника, если тот соглашается на исповедь и выслушивает поучения священника. Отец Браун дружит с Фламбо, который изначально был преступником, известным во всей Франции. В дальнейшем он отказывается от своей деятельности и становится частным сыщиком и другом Отца Брауна. Фламбо очень скоро устает и от этого дела. Он переезжает в Испанию и поселяется в собственном замке. Он встречает юную испанку, в которую влюбляется. Личная жизнь Фламбо налаживается. Вскоре он женится на испанке и живут счастливо. Но однажды Фламбо поблизости своего замка замечает одного человека и бросается догнать его.Его спокойная жизнь нарушена. Вряд ли он сможет продолжить свою тихую уютную жизнь.
Извини,но это с родителеми надо работать. Вот начало-<span>Почти 70 лет прошло со времени окончания Великой Отечественной Войны. Страшное было время. Много людей погибло на той войне. Это были не только солдаты, воевавшие на фронте, но и мирные люди: старики, женщины, дети, которые оказались на земле, захваченной врагом. В глубоком тылу, вдалеке от войны, люди, борясь с голодом и холодом, делали всё фронта, всё для Победы! Колхозники растили хлеб, заготавливали мясо, молоко, табак. Рабочие на заводах и фабриках без выходных и отпусков делали патроны, снаряды, винтовки, танки, самолёты; шили форму и шинели, точали сапоги для солдат, а чтобы красноармейцы не мёрзли в зимнюю стужу, шили тёплые полушубки и катали валенки. А самое главное, ежедневно, с надеждой слушали военные известия с фронтов, ждали редкие письма от своих родных отцов, братьев, сыновей, воевавших в окопах Великой войны. Страшно было получить "похоронку" - официальное извещение о гибели солдата. А ещё страшнее было узнать о том, что он пропал без вести или попал в плен к врагам. В то суровое время это считалось изменой Родине.</span>
Мы полтаву прошли
<span>МЕТАФОРА -переносное значение слова, основанное на употреблении одного слова или явления другому по сходству или по контрасту.ЦАРСКИЕ ДРУЖИНЫСТЕНОЙ ЖИВОЮ ОТРАЖЕННОЙКОННИЦЫ ЛИТЕЧЕЙБРОСАЯ ГРУДЫ ТЕЛПРАХ РОЮТ И В КРОВИ ШИПЯТвродебы все чем смогла тем помогла</span>