Звісно варто? чому?
тому що вивчаючи чужі мови ми можемо пізнавати чужу культури, ми можемо дізнаватися набагато більше.
я можу вільно розмовляти в країні, спілкуватися без будь-яких обмежень це ж дуже зручно
і взаголом як народня мудрість каже: скільки мов ти знаєш, скільки разів ти людина!
Весть о кистенёвском пожаре гремит по всему околотку. На пропавшего Дубровского падает сильнейшее подозрение. Вскоре становится известным, что он возглавил разбойничью шайку, которая наводит ужас на всю округу. Её участники и сам главарь, впрочем, отличаются великодушием, не обижают слабых, а грабят в основном помещичьи дома. Ко всеобщему удивлению шайка Дубровско(7)
4(1) Троекуров смутился: «От природы не был он корыстолюбив, желание мести завлекло его слишком далеко, совесть его роптала. Он знал, в каком состоянии находился его противник, старый товарищ его молодости, и победа не радовала его сердце».
4(2) дружба была не такой уж крепкой или прошлые обиды не смогли друг другу простить,
5(1)После смерти отца Владимир Дубровский чувствовал душевную скорбь. Пушкин пишет, что лицо Владимира было страшно, что он не мог ни плакать, ни молиться. Автор не называет прямо тех чувств, которые испытывал молодой человек, но мы можем предположить, что он ожесточился, что он испытывал чувство уязвленной гордости и желания отомстить за смерть отца. Христианство велит прощать своим врагам, но Владимир Дубровский не хотел простить Троекурова и поэтому не мог молиться.
5(2) Они сначала очень смело и даже нагло ведут себя по отношению к Дубр. , стараются не замечать его. После бунта прячутся в доме и Шабашкин униженно благодарит Д. за заступничество.
5(3)В своем романе "Дубровский" А. С. Пушкин описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. Он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков Троекурова и Дубровского. Дубровский воспитанный, интеллигентный ҹеловек, который уважает прежде всего ҹеловека, а не его титулы и богатство, для него крепостные люди это не рабы, не животные, а лиҹности. Для Троекурова же крепостные люди не представляют никакой ценности, он с ними груб, своенравен, временами жесток. Когда уездный суд вынес решение о переходе в собственность Троекурова крестьян Дубровского, естественно, ҹто вся дворовая ҹелядь Дубровского возмутилась. Люди знали о самоуправстве Троекурова и не хотели уходить от прежнего хозяина. Дубровский остановил своих людей, когда те хотели расправиться с приказными, привезшими решение из уездного суда. Крестьяне послушались хозяина, но некоторые из них не смирились, они понимали, ҹто решение будет исполнено и в их силах изменить свою судьбу. Ноҹью молодой барин Владимир Дубровский поджег свой дом, в нем тоже назрел бунт, и крестьяне его поддержали. Дом со спящими приказҹиками горел, а на крыше сарая металась кошка. Кузнец Архип, один из самых отважных бунтарей, рискуя жизнью, спас животное. Поҹему же так соҹетается в людях жестокость и мягкосердеҹие? Я думаю потому, ҹто ҹеловек выражает протест против насилия, несправедливости, зла и, когда гуманные доводы не приводят к положительному результату, понимает, ҹто без холодной и расҹетливой борьбы ему не победить. А невинных, слабых, забитых, если ты сильнее, нужно защищать. Поэтому те, у кого было сильно развито ҹувство свободы и справедливости, ушли с Дубровским в лес. После пожара в окрестностях появилась группа разбойников, которая грабила и сжигала помещиҹьи дома. Во главе этой шайки стоял Дубровский. Те, кто хотел свободы, полуҹал ее, те, кто хотел бороться за свои права, становился лесным разбойником.
5(4)Он пытался спасти чиновников, все таки играли корпоративные интересы, все дворяне, да и боялся крестьянского бунта. Он не революционер, а человек попавший в такую ситуацию.
О том как мальчик столько смог сделать для того что бы не проверяли домашнее задание которое он не выучил. Что учитель сравнил его с героем одного подвига. Который он сам и выдумал. Но он дал понять ученику как плохо не выполнять и бегать от ответственности.
Произвело сильное впечатление то как учитель морально не оскорбляя и не ставя двойки объяснил ученику что плохо а что хорошо.
«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» — талантливейшее произведение А. С. Пушкина. Его положительные персонажи наделены чертами характера, особенно ценимыми людьми: добротой, великодушием, храбростью, преданностью.Царица-мать верно ждёт своего мужа, отправившегося в дальний поход:Смотрит в поле, инда очи Разболелись глядючи С белой зори до ночи; Не видать милого друга! Только видит: вьётся вьюга, Снег валится на поля, Вся белёшенька земля.Царевна-дочь — воплощение добродетели: она кротка, терпелива, щедра. Она заботливая хозяйка. Попав в терем богатырей, она первым делом «всё порядком убрала», «засветила Богу свечку, затопила жарко печку». Она скромная, честная и благовоспитанная. Когда богатыри сватаются к ней, она отвечает:Всех я вас люблю сердечно;Но другому я навечно Отдана.Мне всех милей Королевич Елисей.Королевич Елисей как будто списан Пушкиным с былинного богатыря. Его любовь спасает царевну. А зло рассыпается осколками зеркала мачехи. Полной противоположностью скромной и трудолюбивой царевны является «злая» мачеха, думающая только о своей красоте. Именно эта героиня, ревнивая и завистливая, олицетворяет «тёмный мир» в сказке.<span>А. С. Пушкин противопоставляет «лицо» и «душу», красоту внешнюю и красоту внутреннюю. В понимании поэта истинная красота — это жизнь, исполненная добра.</span>
Олицетворение ели.то есть ель не может рукавом тропинку завешивать
