Скорее всего человеком труда является наставник Данилушки
Радищев "взирает" на действительность взволнованным взором патриота, пламенного гражданина, страстно желающего счастья своей стране.
С каждой новой главой “Путешествия из Петербурга в Москву” перед его читателями развертываются разнообразные, но одинаково типичные картины безобразий, неправд и произвола, безнаказанно свершающихся в самодержавно-крепостнической стране. Обыденно и спокойно творятся вопиющие несправедливости; государственная служба является неприкрытым орудием классового угнетения. Подрядчики хищничают, вельможи грубо и цинично попирают закон, крепостники-Помещики грабят и мучают своих крестьян. Безбрежное море страданий закрепощенного крестьянства разлито почти по всем страницам радищевской книги.
В “Путешествии из Петербурга в Москву” “благополучных деревень” не существует. Время от времени на страницах мелькают положительные образы “добрых дворян”. Однако их личные качества не способны изменить существующего положения вещей.
Тема восстания народа, порабощенного крестьянства против “алчных зверей, пиявиц ненасытных” и “злодея злодеев всех лютейшего” — царя проходит через все произведение. Радищев оправдывает выступления крепостных против помещиков, более того, он призывает их к решительной борьбе с крепостничеством и самодержавием.
Несмотря на то, что произведение напечатано около двухсот лет назад, многие обвинения Радищева актуальны и в наше время. “И мы страну опустошения назовем блаженною.. .где сто гордых граждан утопают в роскоши, а тысячи не имеют надежного пропитания, ни собственного от зноя и мраза укрова? ” Не про нас ли?
<span />
Гоголь представил читателю наиболее распространённых представителей крепостнического общества.Они расположены в некой последовательности.Можно считать эту последовательность степенью деградации самих чиновников. Первым предстал перед нашим взором Манилов и не зря.Ведь он был самым человечным среди своих соседей.Хоть им и владели его пустопорожние мечты, но он мог общаться с людьми не только на тему хозяйства и денег. Второй мы видим Коробочку - уже более деградировавшего человека.Ведь сам Чичиков, с его даром находить подход к каждому думает о ней:"Эк, дубинноголовая!".Эту же даму интересует только желание не продешевить в таком вопросе, как продажа мёртвых душ.Далее идёт всей душой азартный человек - Ноздрёв.Степень его деградации отображается в том, что если предидущих персонажей волновало хоть что-то, то его не волнует даже его поместье, деньги, которые он может выручить за души, нет, его волнует только азарт. Потом автор знакомит нас с ненавистником прогресса , с Собакевичем. О его деградации может легко рассказать его мнение о врачах и двигателях прогресса. И наиболее "запущенным" является последний помещик - Плюшкин. Тот человек, которого его скупость и замкнутость лишили помещика звания Человека.
с знаками препинания могут быть ошибки, но так я старалась)
Я думаю, что принц все равно будет нести ответственность за свой цветок, поэтому он потом вернется к себе домой с помощю маленькой змейки которую он встретил.
Мама- Анна Семёновна Степанова, дочь дьякона
Папа- Наркис Матвеевич Мамин, настоятель в Никольском храме села Висим, член Уральского общества любителей естествознания
Вместе с женой преподавали в местной церковно-приходской школе
