Поэт использует различные средства художественной выразительности: многочисленные эпитеты («В пустыне чахлой и скупой», «зелень мертвую ветвей», «лист его дремучий», «песок горючий», «смертную смолу», «хладными ручьями», «бедный раб», «непобедимого владыки»), сравнение («Анчар, как грозный часовой»), метафору («И с ними гибель разослал К соседям в чуждые пределы»), анафору («И зелень мертвую ветвей, И корни ядом напоила»), синтаксический паралеллизм («К нему и птица не летит, И тигр нейдет…»).
Не помню как относился
но он выдал ее замуж за верейского не с полсив у нее хочет она этого или нет
Квирин- в римской мифологии бог войны
Вечер, как сажа,
<span>Льется в окно. </span>
<span>Белая пряжа </span>
<span>Ткет полотно. </span>
<span>Пляшет гасница, </span>
<span>Прыгает тень. </span>
<span>В окна стучится </span>
<span>Старый плетень. </span>
<span>Липнет к окошку </span>
<span>Черная гать. </span>
<span>Девочку-крошку </span>
<span>Байкает мать. </span>
<span>Взрыкает зыбка </span>
<span>Сонный тропарь: </span>
<span>"Спи, моя рыбка, </span>
<span>Спи, не гутарь".
</span>
Вечером синим, вечером лунным
<span>Был я когда-то красивым и юным. </span>
<span>Неудержимо, неповторимо </span>
<span>Все пролетело. далече.. мимо... </span>
<span>Сердце остыло, и выцвели очи... </span>
<span>Синее счастье! Лунные ночи! </span>
Дети спустя много лет после войны должны знать о подвигах своих прадедов и помнить, какой дорогой ценой пришлось заплатить нашим предкам за эту победу и за наше мирное будущее