Ответ:
- О, мудрый сказитель, ответь, для чего ты создал своё замечательное произведение?
- Слушай же, юный отрок. Хоть и не имею я мудрости и дивных сил Бояна, но захотел рассказать о страданиях земли русской, коих я был свидетелем и участником. Пусть рассказ мой послужит назиданием и поучением всем князьям русским. Своим «Словом...» хотел разнести я по русским землям мудрость Святославову, который первым из князей почуял страшную опасность, что таится в расколе и вражде братьев. Хотел я показать и горести земли русской. Ведь если один город, одно княжество страдает от набегов половецких, то плач разносится по всей земле нашей. Слабеет народ, истощаются запасы, погибают на бранном поле умелые ратники.
— А винишь ли ты Игоря в том, что он дал возможность половецкой орде прийти на Русь?
— Я не судья княжеским деяниям, но Игоря упрекает сам великий князь Святослав. Молодые князья, самовольно выступив против половцев и потерпев поражение, покрывают позором седины старшего князя, который не сумел уберечь их и мудрым наставлением указать на опасность такого похода. Но Игорь сражался как храбрый муж. Не только его вина в том, что половцы начали разорять Русь. В этом есть и вина князей из северных и западных княжеств, которым половцы угрожают меньше, и которые не слышат клича братьев и не спешат им на помощь. Погибает не одна Игорева дружина. Падает смертью храбрых от литовских мечей князь Изяслав, умирают полки князей буй-Рюрика и Давида. И разве можно винить Игоря, выступившего на защиту родной земли, когда коварный князь Всеслав учинил крамолу на самой Руси. Борясь за киевский престол, пролил князь кровь не врагов, а русских людей!
— В чем же видишь ты, сказитель, спасение земли Русской?
— Запомни, отрок, спасение всегда ты обретешь в любви. Вспомни, как хранит князя Игоря любовь Ярославны, как залечивает его раны её плач, как приводит Игоря её любовь и тоска невредимым к родному дому. Если бы любили также друг друга князья русские! Тогда бы, стоило пламени войны разгореться на южных окраинах Руси, тут же приходили на помощь дружины с севера и запада. А если бы начинали грозить литовцы, шли бы на выручку братьям князья киевские, черниговские, владимирские. Единой и могучей стала бы Русь, трепетали бы её враги, восхвалял бы мудрость князей своих народ русский!
«Слово о полку Игореве» - величайший памятник литературы Древней Руси, созданный на основе всей русской культуры 12 века. Оно теснейшим образом связано с культурой, языком, мировоззрением русского народа. «Слово…» - это патриотический призыв к объединению русских князей в период, предшествующий татаро-монгольскому нашествию.
<span>В «Слове…» рассказывается о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича, его брата Всеволода и некоторых других князей против половцев в 1185 году. </span>
<span>Феодальная раздробленность Руси 12 века, отсутствие политического единства, вражда князей и, как следствие, слабая оборона Руси давали возможность половцам совершать постоянные набеги, грабить раздробленные княжества. Игорь собирает войско и идет походом на половцев. В итоге русские терпят страшное поражение. </span>
<span>Автор рисует образ Игоря как воплощение княжеских доблестей. В походе он действует с исключительной отвагой, исполнен «ратного духа», воинской чести, желания «испить шеломом Дону Великого». Это благородный, мужественный человек, готовый отдать свою жизнь за родную землю. Но тщеславие, отсутствие ясного представления о необходимости единения и совместной борьбы всех князей против врага, стремление к личной славе привели Игоря к поражению. </span>
<span>В «Слове…» автор стремится не просто последовательно изложить события похода, но, прежде всего, осмыслить их, понять, почему в двухвековой борьбе с «погаными» раньше всегда побеждала Русская земля, а теперь – половцы. Он показывает, что причина поражения кроется в феодальной раздробленности Руси. Автор убеждает в необходимости единения, воскрешения старых идеалов «братолюбия», как было во времена «старого Владимира». </span>
<span>Автор стремится передать свою тревогу за судьбы родной земли всем русским князьям. Он обращается к ним, напоминая об их долге перед Родиной и призывая к защите Отечества, к прекращению княжеских усобиц перед лицом общей опасности вражеского нашествия. </span>
<span>Призыв к единению автор «Слова…» воплотил в образе Русской земли. Это центральный образ произведения. Автор воспринимал Родину как единое целое. Он гордится своей землей, уверен в ее могуществе. </span>
<span>Русская земля для него – это не только русская природа, русские города, это, в первую очередь, народ. Автор говорит о мирном труде пахарей, нарушенном усобицами князей, о горе всего русского народа, о гибели его достояния. В этом чувствуется его боль за родину, его горячая любовь к ней.</span>
Здесь истины простые хотел(а) бы Вам раскрыть,чтоб в мире этом было Вам легче жить!
Любить это значит хранить,
А Чистота равно красота,
Вода это просто беда,
Леса,небеса - их надо сберечь,
Надо им помогать! Сохранять!
Даришь тепло - делаешь добро, помни!
Том Сойер на свою долю, в случае обнаружения клада,<span>хотел купить :
</span><span>2. Саблю 3. Бульдога-щенка 4. Красный галстук 5. Барабан.
Цитата:
</span>"А ты что сделаешь со своей долей, Том?
<span>-Куплю барабан, взаправдашнюю саблю, красный галстук, бульдога-щенка и женюсь."</span>
Мне кажется,что поэт хочет сказать данной фразой,о том что есть на свете определеннное счастье,такое счастье.которое должно быть у всех,самое главное счастье,которое превышает все...