Question

Работает ли установка: "Если я буду знать, то тогда и поверю"? Почему?

Люди часто подменяют понятия "я знаю" и "я верю".

Если "я знаю" - это продукт ума (мышление), а "я верю" - это состояние Вашей души, (её стержень).

То, тогда фраза: "если я буду знать, то тогда и поверю" - говорит о полном непонимании сути процесса?

Да или нет? Почему?

Answer 1

У человека есть инстинкты, а также разум и чувства. И разум, и чувства есть продукт мышления (ума), мозг у нас один.

• Вера опирается на чувства (чувственно-образное мышление). Основой знания является разум (логическое мышление).

В древности философы спорили, что на первом месте – знание или вера? Позже пришли к «золотой середине»: знание и вера противоположны, равноправны и одно без другого не бывает. Но для религиозно верующих людей вера главнее знания.

Вера – одновременно предчувствие знания и убежденность в полученном знании, но не само знание. Новое знание рождается скачком с помощью веры на основе уже известного знания. Так совершаются все открытия.

• Знание открывается тому, кто верит в него и действует.

С помощью веры и знания совершается познание мира. Вера (интуиция) ведет к объекту познания и когда с помощью разума появляется знание о нем, то вера выступает в виде убежденности.

Я убежден в своем знании, я верю, что так оно и есть.

Если я верю, то я знаю; если я знаю, то верю в то, что я знаю. Нелогично говорить: я знаю, но сомневаюсь (не верю) - это обрывок знания и тупик с топтанием на месте.

Менделеев верил в открытую им периодическую систему, поэтому оставил в ней пустые клетки для элементов, которые будут открыты позже. Вера расширяет горизонт поиска.

• Из пояснения к вопросу:

Какого процесса? Полагаю, процесса творческого познания. Данная фраза говорит о том, что окружающие пытаются в чем-то убедить человека. В том, что ему неинтересно, не хочется, во что он не верит. Он ждет и требует доказательств, фактов, но это отговорки и защита. Его тянут на ступень, не свойственную ему (не по его пути) и человек сопротивляется. Если он и согласится, то это будет видимость веры. Так выпускники школ поступают учиться дальше по желаниям родителей, а позже ищут себя в другом.

Фразу можно переделать – Если я поверю, то у меня появится шанс узнать.

И если я использую его, то знание родится во мне и станет моим. В это знание я и буду верить.

• Вопрос непростой, ответ рождался в «муках» (полушутка). Как всегда, не хватало слов. Но я верила и знала по предыдущему опыту, что мне откроется хотя бы крошечка непознанного. Так и случилось. Теперь имею общее (свое) представление о сложных взаимоотношениях веры и знания. В которое верю, этого достаточно, поэтому нет желания доказывать другим.

Но процесс познания бесконечен. Вера исчезает, знание рушится, а на обломках будут уже на новом уровне происходить поиски новой веры, которая приведет к новому знанию.

Answer 2

Вера обладает просвещающим действием, постепенно и постоянно раскрываясь, даёт факты, пищу, знания уму.

Answer 3

Я знаю и поэтому верю. Я знаю, что на земле пять океанов и мне нет смысла в это не верить, хоть я их никогда не видел. Я знаю, что ток опасен для жизни и я в это верю, мне для веры это проверять не нужно. Так что я верю вполне исходит от я знаю. Соответственно вполне логично утверждение, если я буду знать, то тогда и поверю.

Answer 4

<hr />

У вас исходники не правильные, поэтому и путаница

Я знаю - вовсе не продукт ума

Ну то есть семантически ум - это целый комплекс

Это логика, это размышления, это обработка данных

В этом контексте "Я знаю" - это скорее просто информация

Например я знаю, что вчера что то там случилось, это было в новостях

То есть это не факт, сам это не видел, это просто информация полученная из источника

Возможно над ней даже и не думаешь - это и есть одно из направления термина "я знаю"

<hr />

"Я верю" - это продукт размышлений, основанный с одной стороны на том же базовом - "я знаю", потому что прежде чем во что то верить или не верить, про это надо узнать, прочитать, услышать, увидеть

Ребенок не верит в бога, пока ему не расскажут концепцию религии принятой в его местности

Вторая часть термина "я верю" основана на внутренней потребности человека в объяснении принципов существования

окружающего мира

"я верю" сродни "я люблю" - физиологически психологическая предрасположенность

Но при этом нельзя ставить телегу перед лошадью

"я верю" всегда идёт после "я знаю" и никогда наоборот

Поэтому термин "я верю" относится к доверию к полученной информации

Кто то рассказал человеку философскую концепцию

А он уж решает, верить ему этой информации или нет

Поэтому "я верю" не столько состояние души, сколько потребность души