Дорогой мой друг! Я рад, что получил от тебя известие о твоем хорошем эмоциональном состоянии. К тебе заходят твои одноклассники и часто навещают тебя учителя. Это радостно слышать, потому что всем нужна поддержка и советы от сердца. Мне хочется написать тебе много позитивных мыслей, у меня есть много смешных рассказов и историй про наш класс, наших соседей и моего кота. Я рад тому, что ты чувствуешь себя хорошо, как сообщила нам твоя мама по телефону. Хоть ты и не можешь выходить сам на улицу, ты не унываешь, не впадаешь в отчаяние , а наоборот, жизнерадостен и весел. Это приятно. У каждого есть проблемы и недуги, многие преодолевают свои проблемы, а многие и живут с этим. Но нельзя впадать в отчаяние.Оно не облегчит жизнь, а только придаст уныние и грусть. Мама говорит, что ты-большой молодец. Мастеришь все сам, своими руками делаешь красивые вещи, помогаешь брату с уроками, и даже готовишь сам вкусные блюда. Я к тебе скоро обязательно приеду.И мы вместе поиграем, почитаем, и посмотрим кино. Нам не будет скучно,поверь! До встречи, мой дорогой и любимый друг!
А. К. Толстой более известен читателям как тонкий лирик (недаром на музыку положены многие его стихи), исторический романист, драматург и несравненный мастер иронии, наконец, Козьма Прутков едва ли не превзошел славою одного из своих создателей. Но гораздо менее знаем мы его как поэта духовной направленности. Между тем, в самом обращении к истории, например, нельзя не увидеть стремления дать нравственно-религиозное осмысление не только событий давнего прошлого, но и жизни вообще. И если в лирике поэта произведений чисто духовного содержания не столь много, то это вовсе не говорит о религиозной индифферентности его, но, быть может, лишь о целомудренном нежелании обнаруживать слишком сокровенные переживания.
Однако религиозное чувство, если оно есть, не может не обнаружить себя.
А. К. Толстому приходилось быть вдали от родных мест. Чувства, которые он испытывал, легли в основу стихотворения "Благовест".
Благовест – от слов благая (добрая) весть – колокольный звон перед церковной службой. Своим ритмом стихотворение напоминает и колокольный звон, и молитву. Нетрудно увидеть: тоска по утраченному времени и оставленной родине преображается под его пером в молитвенное переживание и тягу к небесной радости.
Последняя строфа стихотворения "Благовест" сходна со стихотворением М. Ю. Лермонтова "Молитва".При звоне колоколов, как и при чтении молитвы, возникает чувство очищения, причастности к высокому и святому. В душе воцаряется покой, тихая радость.
Ем научил меня бедный мой сеньор заботиться о людях?Вечно кончается это тем, что счастливые намнут тебе бока, а несчастные так и останутся при своих несчастьях.Е. Шварц «Дон Кихот»Нет, это не есть необходимость в человеческой жизни, ибо общество без милосердия – абсолютно справедливо. Начнем сначала с понятия милосердия, что же это? Милосердие – это готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, гуманизма. Его проявления зачастую бывают слепы, являясь направленными на людей не достойных этого. Человек всегда ратовал за справедливость, но разве может быть справедливым общество, в котором готовы простить преступника?Я не говорю, что нельзя быть милосердным. Безусловно, милосердие необходимо, когда оно целесообразно, но только в этом случае. Как это понимать? Представим себе средневековый суд, король прощает преступника. Это может быть связано с несколькими причинами: во-первых король показывает свое преимущество (милосердие очень часто является способом демонстрации силы), во-вторых этот человек необходим королю в будущем, в-третьих воспитательный эффект на молодого воришку (если это именно он) от этого будет больше, так как после тюрьмы криминальное будущее ему обеспечено, а так может еще образумится. В общем, здесь король проявляет милосердие исключительно из соображений целесообразности этого, а не по доброте душевной.Я считаю: общество должно быть жестоким, ибо жестокость в обществе побуждает его развитие, еще Ф.Ницше говорил: «То, что не убивает нас, то делает сильнее». И в этих словах заключена правда, человек, который вместо руки помощи наткнется на холодный взгляд, либо справится с проблемой сам и станет сильнее, либо погибнет, тем самым освобождая место для более сильных в этом мире. Таков закон природы, он суров, но необходим; ведь, как мы знаем, природа совершенна.Многие думают, что в наше время люди ожесточились, объясняя это тем, что «время сейчас такое». Нет и еще раз нет, вот, что я отвечаю по этому поводу. Люди всегда были жестоки, и именно это отличает их от других животных, не ум, не способность говорить, созидать или ходить на двух ногах, а именно жестокость, ненужная и ничем не обоснованная. Со мной соглашается и М.Твен, в своей повести «Три тысячи лет среди микробов» он говорит: «Способность творить зло – большая привилегия, она ставит нас на очень высокую ступень по сравнению с прочими животными». Оправдывая человека, я лишь могу сказать, что в нашем мире высоких технологий, человек вынужден крутиться как может, чтобы выжить, а это ожесточает его еще более. Как говорит мой учитель «настало время, когда дьявол должен быть адвокатом Бога: если и сам он хочет иначе продлить свое существование». Знаменитые слова Ницше «падающего толкни» находят себе применение в наше время, когда в условиях рыночной экономики, чтобы выбраться на поверхность необходимо потопить конкурента, и ни о каком милосердии здесь речь не идет.Теперь посмотрим на жестокость с общечеловеческой стороны. Иногда жестоко с кем-то поступить — значит освободить. Иногда освободить — значит поступить жестоко. Иногда жестокое обращение — стимул для борьбы, а если человек не борется, он не выживает. Еще Уильям Шекспир говорил: «Из жалости я должен быть жесток».<span>В общем, человек должен понять, что иной раз жестокость, проявленная один раз, может быть лучше милосердия, проявленного десятки раз, может за
</span>
1) Валентин Григорьевич Распутин. Уроки Французского
2)Произведение о том, как главному герою хорошо давались школьные предметы, кроме французского.С ним занималась учительница по французскому.
3)Запомнился эпизод где главный герой играл на деньги.
4)Володя-главный герой рассказа,Лидия Михайловна-учительница французского,Василий Андреевич-директор школы, где учится главный герой,тетя Надя-у нее живет Володя, птаха-его одноклассник. Федька-младший сын тети Нади
5)Заставляет задуматься о чем угодно
6)Книга очень понравилась. потому что она очень интересная
