<span>Рассказ начинается описанием великолепного летнего утра. Автор охотится в лесах. Настреляв дичи, он к вечеру реша-ет возвращаться домой, но в наступившей темноте теряет до-рогу и выходит к Бежину лугу, где видит костер, а вокруг него крестьянских детей, которые пришли в ночное. "Выгонять пе-ред вечером и пригонять на утренней заре табун - большой праздник для крестьянских мальчиков". Автор объясняет де- тям, откуда он, и присаживается к костру. Следует описание ночи, той особой атмосферы таинственности, которая опуска-ется на все в подобное время. Всего мальчиков пятеро: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Старшему, Феде, на вид можно было дать лет четырнад-цать. Автор подробно описывает внешность и особенности одежды всех мальчиков, и в этих деталях отчетливо просмат-ривается разница их характеров. Мальчики варят в котелке кар-тошку. Автор притворяется спящим, и разговор у костра возоб-новляется. Выясняется, что предметом обсуждения является нечистая сила и истории, с ней связанные. Илюша рассказыва-ет историю о том, как они с приятелями якобы видели домово-го на бумажной фабрике. Костя повествует о слободском плот-нике (остальные мальчики его хорошо знают), известном сво-ей угрюмостью. Его невеселый нрав объясняется случаем, про-изошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал поддеревом. Услышав сквозь сон, что его кто-то зовет, он встал и увидел русалку. Сделав несколь-ко шагов к ней, он опомнился и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причи-не слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в "весельи", теперь же он перекрестился, и это стало невозмож-но. Поэтому она плачет и убивается. Однако теперь и ему суж-дено до конца дней печалиться. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается. Другие дети живо реагируют на рассказ, обсуждают, есть ли в этой местности русалки, Федя, как самый старший, выражает скепсис по поводу рассказываемых историй. Однако Илюша рассказывает другую быль - о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель посередине пруда якобы обозначает именно то место, где он утонул). Местный приказчик послал псаря Ерми-лу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и воз-вращался уже ночью. Проезжая мимо пруда, увидел, что на от-мели стоит барашек, белый и кудрявый. Несмотря на странную реакцию лошади, Ермил решает взять его с собой. По дороге Ермил замечает, что баран глядит ему прямо в глаза. Ему ста-новится жутко и, чтобы успокоиться, он принимается гладить барашка и говорить "Бяша, бяша". А баран в ответ зубы оска-лил и тоже говорит: "Бяша, бяша". </span> <span>В этот момент собаки вскакивают и бегут куда-то. Дети пуга-ются, но выясняется, что это просто кони чего-то испугались - то ли ночной птицы, то ли волка. Через несколько минут все успокаивается. Дети начинают говорить о волках, об оборот- иях, потом разговор переходит на покойников. Рассказывают о том, что в одном ш окрестных сел появлялся покойный барин и что-то искал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрыв-траву.</span>
Авторы разные Белоснежка братья Гримм . мертвая царевна А.С. Пушкин .одинаковы герои но есть отличие . похожи красавица жертва завидующий ведьмы-королевы и спаситель принц но отличие 7 богатырей (мертв ) 7 гномов (белос) события одинаковы 1 смерть матери появление мачехи 2 попытка убийства неудачно 3 отравилась яблоком в маскировке старухи 4 спасение принц поцеловал красавицу 5 свадьба и смерть злой героини . Разные в 1 богатыри 2 гномы <span />
У мене склалося доволі негативне враження що до поезії, конкретніше до самого Євгенія Онєгіна.Він постав переді мною,як підла,єгоїстична,самозакохана особа,яка не вірить в справжню любов,вбиває свого друга Володимира Ленского.Всі свої помилки він усвідомлює після того,як вчинив вбивство,розбив сердце,все-таки привабливій для нього дівчини.Йому все набридло,набридла гулянка з вечору до ранку,набридли банкети,набридло світське життя.Він проводив своє життя без користі,за що і поплатився,ставши жертвою власної долі
Пословица человек без Родины - что птица без гнезда. Смысл заключается в том, что у человека нет дома. Некуда прийти, чтобы почувствовать родство с местом. Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей. Смысл в том, что нужно трудиться на благо Родины добросовестно.
<span>Установилась какая-то жуткая тишина,предвещающая что-то необыкновенное.И,как оказалось,эти ощущения были ненапрасными...Никакие звуки не проникали на дно балки,отгороженной высоким обрывами с обеих сторон.И в этот момент сзади меня кто-то прошел по дороге.Я отчетливо услышал шаги и резко обернулся.По дороге шла девушка.Я увидел ее спину.Легкое серебристое платье,казалось,совсем не промокло,хотя дождь хлестал беспрестанно.Она шла не спеша и не оборачиваясь.В ее походке чувствовалась какая-то неестественность.Я готов был поклясться,что несколько секунд назад,когда я выходил из машины,в балке никого не было.Здесь нет ни единого места,где можно было бы затаиться,спрятаться хотя бы от дождя.Совершенно голые склоны,дорога,идущая сначала вниз,а потом круто вверх.<span>Я стоял неподвижно и смотрел,как она медленно,с трудом поднимается на крутой обрыв.Постояв неподвижнонаверно,с минуту,она вдруг пошла навстречу мне.