Древнейшие боги Древней Греции, известные нам из мифов, были олицетворениями тех сил природы, чья деятельность обусловливает физическую жизнь и возбуждает в сердце человека то опасение и ужас, то надежду и доверие, – олицетворениями загадочных для человека, но очевидно владычествующих над его судьбою сил, которые были первыми предметами боготворения у всех народов. Но боги Древней Греции не были только символами сил внешней природы; они были с тем вместе создателями и хранителями всех нравственных благ, олицетворениями всех сил нравственной жизни. Все те силы человеческого духа, которыми создается культурная жизнь, и развитие которых у греческого народа дало ему такое важное значение в истории человечества, были вложены им в мифы о богах. Боги Греции – олицетворения всех великих и прекрасных сил греческого народа; мир богов Древней Греции – полное отражение греческой цивилизации. Греки сделали своих богов в мифах подобными людям, потому чувствовали себя обязанными уподобляться богам; забота о том, чтобы совершенствоваться, была для них религиозною обязанностью. Греческая культура имее
Краткая характеристика какого-либо издания.
В основных выводах) тоже это пишу)
Мороз Иванович - этот название авторской сказки писателя Одоевского, которая по своему сюжету перекликается с русской народной сказкой "Морозко", записанной и опубликованной известным журналистом, писателем и собирателем русского фольклора А.А. Афанасьевым.
Многие русские писатели создавали свои произведения, взяв за основу сюжет народной сказки. Такую связь с народным творчеством найдем у "Сказки о золотой рыбке", "Сказке о царе Салтане" А.С. Пушкина, у сказки "Конёк Горбунек" Ершова, у произведения Аксакова "Аленький цветочек".
Писатель Одоевский придал своему справедливому герою Морозу Ивановичу достоинство и солидность, назвав его уважительно по имени-отчеству, как было принято на Руси называть достойных людей.
Она когда становилась ящеркой,то вместо рук и ног лапы зеленые,хвост высунулся,по хребтине до половины черная полоска,голова человечья
