В некотором царстве, в некотором государстве жили-были 2 сестры. Жили бедно, но не жаловались. И была у них кошка Мурка.
Вот однажды убежала кошка Мурка гулять, и забрела в незнакомую деревню.
Идет она по дороге, а навстречу ей огромный петух. Говорит петух таковы слова "Добрррро пожаловать! Добрррро пожаловать!"
Идет дальше и вдруг видит огромного черного пса, испугалась и говорит "шшшшш, не ешь меня! я своих хозяек приведу!"
Долго ли, коротко ли, но пришла она к сундуку старому, золоченому. А там чего только нет!!!!! Посмотрела кошка по сторонам, видит ворона черного. Спросила, чье это богатство. А он ответил "да ничье, забиррррай, забирррай"
Достала она жемчуг драгоценный и понесла в лапах домой.
Стали с этого дня 2 сестры с Муркой жить-поживать да добра наживать.
И я там был, и мне одно украшение из сундука досталось.
P.S. - про Ворона вставку сделай ОБЯЗАТЕЛЬНО, потому что чужое брать нехорошо. Если не уместится, сделай сноску (поставь звездочку, внизу поставь такую же звездочку и подпиши, как в книгах незнакомые слова выносят)
Благодаря велекодушному вспомоществованию петербургского климата болезнь пошла быстрее, чем можно было ожидать, и когда явился ДОКТОР, то он пощупавши пульс. Сказал хозяйке "а вы , матушка,и времени даром не теряйте,закажите ему теперь же сосновый гроб, потому что дубовый будет для него дорог"
Ответ на вопрос: Доктор
Исторические баллады "Василий Шибанов" и "Князь Михайло Репнин"А.К.Толстого описывают кровавые времена правления Ивана Грозного.Первый русский царь обладал невероятно жестоким характером,деспотизм и террор характерные признаки тех времён.
Опричнина,массовые казни,постоянные войны,разорение крестьян-характер царя мрачен и жесток.
Князь Михайло Репнин смелый человек,он не поднял свой кубок ,так как у него есть достоинство и честь.Он отказывается плясать "в мошкаре" по приказу царя,притворяться ,одев маску,маскарадный костюм -"мошкару",не может радоваться и гулять ,усмехаться,когда кругом предательства,измены,горе,
несправедливость и произвол власти. Он обвиняет Ивана Грозного в разгуле власти,приближении опричников,веселье,когда народ в нищете и горе.Царь забыл о защите своих подданных,своего народа.Царь не занимается благоденством родины,князь призывает царя заботиться о государстве,как раньше,а "бесовскую рать " льстецов и изменников разогнать.
Царь жалеет,что напрасно убил верного слугу.Не льстеца убил,не молчаливого раба,а того,кто не боялся говорить правду царю и пёкся об Отчизне,а не об утехах и разгуле.
Василий Шибанов- слуга опального князя Курбского,бежавшего в Литву от царского гнева.По дороге князь теряет лошадь и его стременной ,отдав своего коня,пешком доходит до Литвы.Трусливый князь,поучив поддержку,пишет гневное письмо царю и отправляет Василия с посланием,зная,что ждёт гонца с дурной вестью.Шибанов смело передаёт письмо царю,с мужеством принимает пытки и остаётся верен своему господину,не предаёт его.Царь оценил преданность слуги,но отправляет его в застенок.Умирая,Шибанов остаётся верен отечеству и князю,он прощает господина и прославляет Русь.
Опальный князь Курбский обвиняет Ивана Грозного в разгуле власти,бесконечных пирах,после кровавых казней.Царь уничтожил многих славных воевод,которые верой и правдой служили народу,побеждали врагов и прославляли Русь.Окружив себя любимчиками опричниками,Иван Грозный перестал думать о благе народа,забросил государственные дела.Князь сбежал в Литву,храбрый воин испугался угрозы расправы над собой,став предателем.
Василий Шибанов не побоялся доставить письмо царю,зная,что ждёт гонца.Он не выдал своего боярина,остался предан хозяину,не рассказал о друзьях князя и кто помог ему бежать.Под пытками он прославлял царя,отчизну и своего князя.
Василий просил Бога простить предательство князя Курбского,просил простить зверства грозного царя.Слугу волновала судьба государства,в мольбе он просит простить грешников царя и князя.
Оба героя ,Шибанов и Репнин,погибают,но остаются верными своему царю и слову,их смерь-это гнев народа против произвола власти.Герои баллад любят свою родину,они преданы отечеству,но не покорны,как рабы,а пытаются изменить судьбу народа.
Бирюк — это лесник Фома Кузьмич, а прозвище свое получил он за угрюмость, суровый нрав. Ответственно, добросовестно выполняет он свои обязанности — защищает лесные угодья от деревенских порубщиков и браконьеров. Имя Бирюка в окрестных деревнях и селах стало легендой: «вязанки хвороста не даст утащить» , а уж если поймает — беда, потому что никакие слезы, уговоры или даже подкуп не могли сломить или разжалобить честного лесника. Однако даже зная несгибаемый характер Бирюка, самые бедные мужики все равно шли в лес за дровами и хворостом, потому что больше их взять было негде и не за что. Мало кто из них задумывался, что жизнь Фомы Кузьмича не менее тяжела, чем их. Обитал он в лесной избушке, состоящей всего из одной комнаты, да и та не слишком походила на жилую — низкая, маленькая, закоптелая. Здесь не было никаких следов не то что роскоши, но и обычных человеческих удобств, зато делили эту комнатку с лесником два ребенка — девочка лет двенадцати, его дочка, и младенец, сопящий в люльке. А это — еще одна проблема и трагедия в жизни Фомы, потому что жена его сбежала с «проезжим мещанином» , бросив на произвол судьбы не только мужа, но и маленьких детей. Однако при всех своих горестях и бедах Бирюк сохранил в сердце доброту и милосердие. Он тайно сочувствовал своим «подопечным» , но работа есть работа, и спрос за ворованное прежде всего будет с него самого. Но это не мешает ему совершать добрые дела, отпуская наиболее отчаявшихся без наказания, а лишь изрядно припугнув.
Ответ:
Мой любимый герой Илья Муромец.
Илье Муромцу посвящено наибольшее количество героических былин. Ученые выяснили, что Илья - фигура реальная. Он действительно жил в Черниговском княжестве во времена Киевской Руси. Его могила находится в Киево-Печерской лавре в Киеве.
Учитывая этот факт, можно допустить мысли, что реальный Илья Муромец отличился тем, что верно служил государству и князю киевскому, был сильным и мощным - значит, вполне подходил как идеал воина-защитника.
Народ наделил Илью Муромца типичными чертами былинного богатыря.
Он покидает родной Муром с целью "князю Владимиру служить верой христианской и защищать правду!". Но сначала отцу-матери кланяется и просит у них благословение.
Илья Муромец относится к своему коню, как к товарищу. Он с ним разговаривает, отдает ему приказы. Цель богатыря - "оборонять Русь святую, веру христианскую православную".
Илья Муромец, как типичный былинный богатырь, всегда помогает тем, кто в этом нуждается. Он освобождает от врагов город Чернигов. Когда же черниговцы зовут его к себе воеводой, Илья отказывается, ведь его служения Руси - бескорыстное.
У Ильи нет семьи, любимой девушки: вся его сила, все его время направлены на защиту Родины. Бескорыстное служение святой Руси, князю киевскому и христианской вере - вот цель и смысл жизни былинного богатыря Ильи Муромца.
Объяснение:
