Қазақтың қызы – қастерлі, аяулы жаратылыс. Шырайлы жүзіне шуақ тұнған қазақ қызының ғасырдан ғасырға жеткен қадірлі, кәусар образы болатын. Әйгілі Мұхтар Әуезовтер «Адамдық негізі – әйел» деп мақала жазғанда осындай ардақты жандар үшін шырылдады. Жүсіпбек жазатын қорғансыз Ақбілек, Бейімбат жазатын шарасыз Күлпан, Ғабит Мүсіреповтің ел анасы Ұлпаны, Әбдіжәміл Нұрпейісовтің қайшылықты Ақбаласы, Ақанды ынтық еткен Ақтоты мен Біржанға арман болған Ләйлім шырақ, кешегі Жұматай жырлап өткен қол жетпес Ләйлә – бәрі де қазақ қызының, қазақ анасының сан қилы қасиеттерінің бір-бір жарқын көрінісі еді. Заман құбылды, қоғам ауысты, қазақ қызының болмысы мен бітімі де өзгеріске ұшырай бастады. Бұрынғы биязы да кербез, көрікті де мінезді сұлулардың орнына бетпақтықты батырлық деп түсінетін, сөз тиді екен деп ауызға келгенді ақтара салатын келте ақылды бикештер келді.
Фонетика дегеніміз тіл дыбыстарын зерттейтін ғылым
3. Көнерген сөз деген қазіргі уақытта қолданыстан шығып өалған сөздер. Оның екі түрі бар: арxаизм және историзм
Арxаизм: тұрмыс: жаппа, сәукеле
Историзм; уез, xанзада, батырақ
4. Етіс іс қимыл мен оның орындаушының арасындағы қатынасты білдіреді. Оның 4 түрі бар:
Өздік: жуын, киін
Ортақ: жуыс, оқыс
Өзгелік: жаздыр, айтқыз, корсет, оқыт
Ырықсыз: айтылды, алынды
Сетік (Падеж)
Атау Септік
Ілік Септік
Барыс Септік
Табыс Септік
Жатыс Септік
Шығыс Септік
Көмектес Септік
Əр адамның өзінің жақсы көретін көкөінісі болады. Ал менің көкөнісім саңырауқұлақ. Мен бұл көкөністі өте жақсы көремін. Біздің отбасымызда мерекелер болғанда анам екеуіміз саңырауқұлақтардан әртүрлі салаттар жасап дастарханға қоямыз. Бұл менің ең сүйікті көкөнісім.