Главный герой офицер Жилин , получает письмо от матери и едет к ней , с ним едет Костылин . Они попадают в плен и пытаются выбраться (два раза ) в итоге Жилин выбрался ,а Костылин остался в плену
Служил на Кавказе офицер Жилин. Пришло ему письмо от матери и он решил съездить в отпуск домой. Но по дороге его и ещё одного русского офицера Костылина схватили татары (по вине Костылина, так как Костылин должен был прикрывать Жилина, но увидев татар начал убегать от них. Костылин предал Жилина). Татарин, который взял в плен русских офицеров продал их другому татарину. Их держали в кандалах в одном сарае.
Татары заставили офицеров написать письмо домой с требованием выкупа. Костылин написал, а Жилин специально написал другой адрес, так как знал, что выкупить его некому (старушка мама и так бедно жила). Жили они так целый месяц. К Жилину привязалась хозяйская дочка девочка Дина, она носила ему тайком лепешки и молоко, а он делал для нее куколок. Жилин стал думать как им с Костылиным сбежать из плена, начал копать подкоп в сарае.
И однажды ночью они сбежали. Убежали в лес, но Костылин стал отставать и ныть, так как ему сапогами ноги натерло. И так из-за Костылина они далеко не ушли, их заметил один татарин, который проезжал по лесу. Он сказал хозяевам заложников и их быстро догнали с собаками. Пленникам надели кандалы и больше не снимали даже ночью, а также посадили их в другое место в яму аршин пяти. Но Жилин все равно не отчаялся. Все думал, как ему убежать. И спасла его Дина, она ночью принесла длинную палку и спустила её в яму, по ней и вылез Жилин наверх. А Костылин остался, не захотел убегать: испугался, да и сил не было.
Жилин отошел подальше от деревни и хотел снять колодку, но у него ничего не получилось. Дина дала ему в дорогу лепешек, а потом стала плакать, прощаясь с Жилиным: она к нему очень привязалась, так как он был очень добр с ней. И Жилин стал уходить все дальше и дальше, хоть колодка и очень мешала, когда силы закончились он полз, так он дополз до поля, за которым были уже свои русские. Но Жилин боялся, что его заметят татары, когда будет пересекать поле. Только подумал глядь: налево, на бугре, стоят трое татар, десятины на две. Увидали его, пустились к нему. Так сердце у него и оборвалось. Замахал руками, закричал что было духу своим: Братцы! Выручай! Братцы! Услыхали Жилина казаки и бросились наперерез татарам. Испугались татары не доезжаючи стали останавливаться. Так и спасли казаки Жилина. Рассказал им Жилин, как с ним все было, и говорит: Вот и домой съездил, женился! Нет, уж видно не судьба моя. И остался служить на Кавказе. А Костылина только ещё через месяц выкупили за пять тысяч. Еле живого привезли.
<span>АЛЛЕГОРИЯ</span><span> - (</span><span>от греч. allos - иной и agoreuo - говорю</span><span>) - вид иносказания (наряду с эзоповым языком и символом (см.)): изображение абстрактного понятия или явления через конкретный образ. </span><span>А.</span><span> состоит из двух элементов:</span> <span>1) смыслового - это какое-либо понятие или явление (мудрость, хитрость, доброта, глупость, смелость и др.), которое стремится изобразить автор, не называя его;</span> <span>2) образно-предметного - это конкретный предмет, существо, изображенные в художественном произведении и представляющие названное понятие или явление.Так, в баснях, сказках трусость часто воплощается в образе Зайца, хитрость - Лисы и т. п. Старость нередко аллегорически воплощают в образе осени, вечера или заката. </span><span>А.</span><span> может лежать в основе образной системы целого произведения (например, "Арион" А.С. Пушкина). </span> <span>Связь </span><span>А.</span><span> с обозначаемым понятием более прямая и однозначная, чем у символа(см.). </span><span>А.</span><span> выражает в основном строго определенный предмет или понятие, при этом связь между образом и понятием, изображением и его смыслом устанавливается по аналогии.</span>
Обычно мы всей семьей собираемся только по выходным.Мы всегда посещаем парк или ходим в кино(театр,цирк).Мне всегда покупают вкусные пирожные.Я очень люблю когда мы ходим зимой на каток.Пока что у меня получается не очень хорошо,но я обязательно научусь кататься так же хорошо как и мой папа(мама).Я обожаю свою семью.
Автор рассматривает болото как жизнь. Жизнь непростая. В ней есть и уныние, и пустота, и серость. Но есть и светлые моменты. Они как непонятные огоньки в болоте: появляются не заметно и гаснут не заметно. "Почему они появляются?" Этот вопрос волнует автора. Этот вопрос задают и камыши, обращаясь к небесному светилу. Но ответа, к сожалению, камыши не получают. Это наводит на мысль, что жизнь - это трясина.