Немного истории. Чаадаев был яростным критиком власти, его труды были запрещены в Имперской России. Пушкин был знаком с ним, и отчасти, разделял его идеи. Поэтому стих-письмо "К Чаадаеву" был отчасти выражением мнения Пушкина о власти, и в некоторой степени, проявлением разделяемости идей Чаадаева. Ведь в самом стихе, Пушкин говорит о том, что нужно оставить юношеские утехи, и взяться за судьбу России. В этом и суть стихотворения.
P.S. Кстати, Пушкин потом удалился от декабристской идеи и стал ревнителем самодержавия
Рассказ Чехова "Злоумышленник"продолжает тему "маленького человека" ,начатую Пушкиным и Гоголем .Но Чехов в 1885 году рассматривает эту проблему несколько иначе.Он не только сочувствует герою .Но и осуждает его за скудоумие ,надежду на "авось" ,безалаберность .
Соответствует ли Денис Григорьев тому ,чтобы его назвать злоумышленником ?.Да ,он совершал действие ,которое могло привести к крушению поезда .Но мужик искренне не понимает обвинения .Вся деревня этим промышляет : ведь лучшего грузила для рыбной ловли не найти .Он настолько убог ( или хитёр?- не разобрать) ,что не понимает содеянного ? Это он злоумышленник,хотя мы понимаем ,что злого умысла он не имел .
.Но название рассказа имеет и второй смысл .Иронический .Конечно ,государству проще осудить недотёпу- мужика ,чем создать народу условия для нормальной .,достойной жизни .Нашли преступника! - Эту мысль утверждает своим рассказом Чехов. Чеховский смех - "это смех сквозь слёзы".Виновный понесёт наказание ,а гайки по - прежнему будут выкручивать ( " с умом ,через одну",нешто ж они дураки"?)
Герой виноват ,но в первую очередь в том ,что живёт в стране ,которой нет дела до своего народа и его чаяний .
"Кладовая солнца" называется сказкой-былью потому, что сказка и быль у Пришвина связаны неразрывно, они дополняют друг друга. Быль – это то, что есть, что происходит, а сказка – это мечта людей: о дружбе, о любви, о знании, которое можешь передать людям, о правде. Пришвин написал сказку быль о том и для того, чтобы мечты становились былью.
<span>Все у писателя — мир, природа, человек — в общей совокупности и составляет красоту жизни, которую необходимо отстаивать, борясь со злом в любых его проявлениях. Именно этой теме была посвящена сказка-быль "Кладовая солнца". Кладовая солнца - это природа...</span>
Отзывы Белинского: Уже в своей первой рецензии, помещенной в 1840 г. в «Отечественных записках» , Белинский заявил, что «талант Лермонтова поражает невольно удивлением всякого, у кого есть эстетический вкус» , что «уже первые опыты Лермонтова пророчат в будущем нечто колоссально великое» . «Юный могучий талант Лермонтова, — писал он, — нашел не только ревностных почитателей, но и ожесточенных врагов, что бывает уделом только истинного дарования» . Белинский резко обрушился на тех критиков, которые являются «почитателями авторитетов, а не талантов» . В одном из писем 1839 г. к Станкевичу Белинский, восхищаясь стихотворением «Три пальмы» , называет Лермонтова «новым могучим дарованием» . В другом письме, к Краевскому, Белинский говорит о Лермонтове как о «роскошном таланте, в котором таится что-то великое» . Белинский называл поэта «полной и целостной натурой» , «глубоким и могучим духом» ; он увидел «в охлажденном, озлобленном взгляде Лермонтове на жизнь и людей семена глубокой веры в достоинство того и другого» .
Путешествие в сказку
В большом городе жила семья. У них было двое детей – Настя и Дима. Пошли дети гулять в лес. Шли они, шли и увидели избушку.
Дима спрашивает Настю: “Откуда здесь появилась избушка?” Дети захотели посмотреть, что там внутри. В кухне они увидели лестницу, которая вела в подвал. Дети спустились в подвал и там увидели огромный светящийся шар. Настя не успела остановить брата, как он коснулся шара. Грянул гром, поднялся сильный ветер, лес зашумел. А потом все стихло. Дети испугались и выбежали из избушки. Что за чудо, тот же лес, та же избушка, но что-то изменилось. Лес стал темнее и гуще. Пошли Настя и Дима домой. Долго шли и повстречали избушку на курьих ножках, и поняли, что попали в сказку. Говорит Дима: “Избушка, избушка стань ко мне передом а к лесу задом.”
Заскрипела избушка и повернулась передом. Вышла на крыльцо Баба-Яга и пригласила детей в гости. Накормила, напоила гостей и говорит: “Горе у меня, горе- избушка скрипит, ступа не летает, из метлы все прутья выпали”. Дима говорит: “А есть у тебя бабушка маслице?” Баба-Яга принесла горшок с маслом, мальчик пошел и смазал курьи ножки. Полез Дима в карман, достал батарейку и вставил в ступу. Ступа взлетела в воздух. Дети походили вокруг избушки насобирали веток и связали новую метлу.
Обрадовалась Баба-Яга и спрашивает: “Чем я могу вас отблагодарить?” ”Помоги нам, бабушка выбраться из леса”- отвечают дети. Позвала она кота Мурлыку и велела показать дорогу обратно. Дети попрощались с Бабой-Ягой, и пошли за котом. Нашли избушку, спустились в подвал, коснулись шара. Грянул гром, поднялся сильный ветер, зашумел лес. А затем все стихло. Настя и Дима вышли из избушки, и пошли домой.