Художественный мир Маяковского являет синтетическую драму которая включает в себя свойвства разных драматурических жанров трагедии мистерии эпико-героичесткой драмы комедии
Главный герой поэмы, Руслан, великодушен, храбр, чувствителен, решим, верен любви своей, чести и добродетели, но вспыльчив и нетерпелив. Он напоминает Ахиллеса. На свадебном пиру :
...страстью пылкой утомленный,
Не ест, не пьет Руслан влюбленный;
На друга милого глядит,
Вздыхает, сердится, горит
И щиплет ус от нетерпенья.
Отправляясь вместе с тремя своими соперниками отыскивать похищенную Людмилу,
На брови медный шлем надвинув,
Из мощных рук узду покинув,
...
Руслан уныньем как убит;
Мысль о потерянной невесте
Его терзает и мертвит.
В пещере благодетельного Финна, лежа на постели из мягкого моху перед погасающим огнем,
...ищет позабыться сном,
Вздыхает, медленно вертится.. .
Напрасно! витязь наконец:
"Не спится что-то, мой отец!
Что делать: болен я душою,
И сон не в сон, как тошно жить".
Нетерпеливый, он считает каждое мгновение -- и, едва показался день,
Выходит вон. Ногами стиснул
Руслан заржавшего коня;
В седле оправился, присвистнул;
...
И скачет по пустому лугу.
Грозный Рогдай, умыслив прежде, нежели освободить Людмилу, умертвить Руслана, догоняет его и вызывает на смертный поединок.
Руслан вспылал, вздрогнув от гнева;
Он узнает сей буйный глас.. .
Начинается единоборство -- и неукротимый Рогдай, ужас сильных, погиб от руки Руслана.
Размышления русского богатыря на старом поле брани выведены из его положения; они показывают его возвышенный образ мыслей, чувствительность сердца и ненасытимую жажду славы.
О поле! поле! кто тебя
Усеял мертвыми костями?
Чей борзый конь тебя топтал
В последний час кровавой битвы?
Кто на тебе со славой пал?
Чьи небо слышало молитвы?
Зачем же, поле, смолкло ты
И поросло травой забвенья?. .
Времен от вечной темноты,
Быть может, нет и мне спасенья!
Быть может, на холме немом
Поставят тихий гроб Русланов,
И струны громкие Баянов
Не будут говорить об нем.
Рассерженный огромною головою Черноморова брата, задержавшею его на пути, в вспыльчивости он дает ей пощечину, но опомнясь, дарует жизнь; мужественно бьется дорогою то с богатырем, то с ведьмою, то с великаном, достигает цели желаний своих, побеждает Черномора и, не находя нигде своей супруги, снова теряет терпение, сердится.. .
...Неистовый, ужасный,
Стремится витязь по садам;
Людмилу с воплем призывает,
С холмов утесы отрывает,
Все рушит, все крушит мечом --
Беседки, рощи упадают,
Древа, мосты в волнах ныряют,
Степь обнажается кругом!
Далеко гулы повторяют
И рев, и треск, и шум, и гром;
Повсюду меч звенит и свищет,
Прелестный край опустошен --
Безумный витязь жертвы ищет,
С размаху вправо, влево он
Пустынный воздух рассекает.. .
И вдруг.. . нечаянный удар
С княжны невидимой сбивает
шапочку-невидимку! Людмила найдена -- и витязь наш утихает; с унынием и слезами берет он ее на руки и тихим шагом едет к Киеву. Ласково приветствует Руслан чудовищную голову Черноморова брата:
Здравствуй, голова!
Я здесь! наказан твой изменник!
Гляди: вот он! злодей наш пленник!
Нежно беседует он с юным Ратмиром, сделавшимся пустынником, и, как Божий гром, упадает на беспечный стан печенегов; рубит, колет, топчет богатырским конем, освобождает престольный град, прощает убийцу Фарлафа, похитителя Черномора, пробуждает Людмилу и вместе с нею упадает в объятия Владимира.
Рассуждать о самоубийстве сложно. Я понимаю, что драматург вложил определенное значение в этот последний в жизни поступок Катерины, тем более что в принципе у Островского всё "считывается" более или менее просто (за это далеко не все его пьесы любили и любят ставить театры). Конечно, по мнению автора, самоубийство Катерины - это поступок сильной личности, не желающей мириться с деспотизмом Кабанихи, равнодушием, слабостью и трусостью супруга и любимого, со своим предательством - любовью к другому, с одиночеством.
В чём сила её личности по Островскому? Во-первых, в светлости, невинности (БЕЛЫЙ платок) и, во-вторых, в том, что она осмеливается пойти наперекор не только Кабанихе, но и самому Всевышнему - ведь известно, что самоубийство - один из тягчайших грехов. Можно много рассуждать, кто виноват в её самоубийстве, но решение приняла она сама, не веруя в свое спасение ни на этой земле, ни после (думаю, Катерина не могла не знать, что самоубийц даже не отпевают, они уходят в пустоту, а в набожных семьях чуть ли не проклинают). Возможно, Островский и считал этот демарш Катерины силой - вот, мол, до чего доводит домостроевщина, хамство, издевательства в семье, что даже самые-пресамые светлые верующие лучики идут наперекор Богу. Но я считаю ее поступок слабостью.
Вся пьеса - это описание постепенного падения Катерины, от которого она в силу своей слабости не может удержаться самостоятельно (то Тихона умоляет остаться, то его же просит взять с неё клятву - но что клятва? Просто слова. То вот белый платок надевает на свидание - в темноте его хорошо видно, авось кто заметит и удержит от греха). Кстати, посмотрите, куда она идёт на свидание - в овраг, то есть яму, это тоже имеет значение падения. Но я о другом - о силе и слабости. Почему если ты любишь по-настоящему - это падение? Почему, если ты сильная личность, не можешь отстоять свою любовь, себя саму, свою жизнь и своё право на счастье? Куда смелее было бы в то время открыто заявить о своей любви, чем бросаться в реку. Хорошо, твой любимый слаб... Но куда смелее было в то время остаться одной из-за измены, чем бросаться в реку. Понимаете, Катерина просто нашла способ уйти от решения всего клубка проблем, а сильные личности всё-таки распутывают клубок,чего бы им это не стоило, идут по жизни с гордо поднятой головой, даже если пережили позор падения, живут, даже когда жить невыносимо. Примеров в истории и литературе, рассказывающих о том, как выживали сильные личности в тяжёлые времена, хоть отбавляй. И также много примеров людей, которые не выдерживали ударов судьбы и решались на самоубийство, и это в основном - слабые люди. Не думаю, что нужно говорить о силе Катерины, потому что эта героиня не способна на борьбу. Мне её искренне жаль, она мне нравится своим стремлением к свободе, способностью любить, совестливостью, добротой, нежностью, женственностью. Но говорить о её силе я не могу.
