Что прежде всего подвигает русского человека на праведничество?
Христианская вера. Заповеди Божии регулируют его поведение, взаимоотношения
с людьми, обусловливают его мирочувствование, миропонимание.
Матрёна была старательным воцерковлённым усердным человеком: “святой угол в чистой избе”, “иконка Николая Угодника”. Она зажигает лампадку “во время всенощной (церковная ночная служба) и с утра по праздникам. )
“Только грехов у неё было меньше, чем у колченогой кошки, та — мышей душила”.
Матрёна достаточно твёрдо соблюдает традиции и правила жизни воцерковлённого человека (домашние иконы, так как церковь за “5 вёрст”).
Игнатьич говорит, что всякое дело она начинала “с Богом! ” и его провожала в школу, говоря всякий раз “С Богом! ”. “Может быть, она и молилась, но не показно, стесняясь меня или боясь притеснить”. Причина скрытности Матрёны в том, что в годы советской власти приучали верующих таиться.
Матрёна умеет радоваться жизни, душа её светла, не омрачена злом и завистью, у неё
и лицо красивое.
Она добра и приветлива: "И всегда одни и те же доброжелательные слова раздавались мне из-за перегородки”.
Матрёна трудолюбива, труд — лекарство от болезней, недугов.
По первому приказу Матрёна идёт на колхозные работы, совестливая Матрёна стыдится плохой работы “ни к столбу, ни к перилам... ” Но не только колхоз, а любая.. . из тальновских баб могла прийти и пригласить Матрёну “убирать картовь”.
“Ни труда, ни добра своего Матрёна не жалела никогда”. Искреннее, тёплое, идущее от сердца чувство христианской любви к людям движет поступками Матрёны. Сила её и слабость заключались в том, что она не может отказать в помощи нуждающимся.
В работе, в “труде великом” раскрываются терпение, безотказность, бескорыстие, отсутствие зависти и радость за благополучие других. Труд оценивается традиционной христианской этикой как необходимое, возвеличивающее праведное дело. Матрёна наделена даром искренней радости за успехи других.
“...Была больна, но не считалась инвалидом”. Матрёна — многострадальная крестьянка. Страдание — неизбежный спутник жизни человека. “Страдание очищает душу”.
” Матрёна умеет прощать, умеет примириться сердцем, не питая вражды за обиду. Длянеё нормальное состояние не злоба и воинственность, а доброта и смирение. )
Матрёнин двор-символ особого устройства, “лада”, где есть труд и честность, доброта и терпение, согласие с самим собой и сопричастность всему сущему. Матрёна живёт по канонам, завещанным предками, по правилам, которые считает незыблемыми.
Героиня несёт в себе спасительное начало. Пережить то, что пережила Матрёна, и остаться человеком бескорыстным, открытым, деликатным, отзывчивым, чутким, не озлобиться на судьбу и на людей, сохранить до старости “лучезарную улыбку” — какие же душевные силы нужны для этого!
Матрёна обладает бесконечным смирением, не требующим от неё никакого напряжения воли. Она не предаётся греху гордыни, умеет быть благодарной за каждый прожитый миг. Матрёна может довольствоваться малым — тем, что имеет: ей не свойственны чувства зависти, злости, обиды, стяжательства. Праведничество Матрёны основано на её безразличии к материальным ценностям.
<span>Положительные герои Солженицына - зек Щ-854 и старая крестьянка - простые и внешне незаметные люди. Именно они и есть праведники, без которых, как сказал Солженицын, не стоит ни село, ни город.</span>
Главный герой рассказа Виктора Голявкина «Как я под партой сидел» — школьник, который решил пошалить во время урока. Он придумал, что если спрятаться под парту, то можно удивить учителя своим внезапным исчезновением.
Школьник залез под парту и стал ждать, когда учитель заметит его исчезновение и станет спрашивать, куда же пропал его ученик. Он рассчитывал, что своей задумкой вызовет смех в классе. Но прошла уже половина урока, а учитель так и не заметил исчезновения ученика.
Герою рассказа надоело сидеть под партой, поэтому он вылез и стал извиняться перед учителем. Учитель не сразу понял, за что извиняется этот ученик, а когда узнал, что тот половину урока просидел под партой, поинтересовался, удобно ли ученику там было?
После этого учитель сказал, что герой рассказа сегодня вел себя на уроке очень тихо и пожелал, чтобы впредь так было всегда.
Таково краткое содержание рассказа.
Главная мысль рассказа Голявкина «Как я под партой сидел» заключается в том, что школьный класс – это не место для проделок и шуток. В школе надо учиться, осваивать новые знания, а не шалить.
Рассказ Голявкина «Как я под партой сидел» учит ответственно относиться к учебе и не проказничать во время уроков.
В рассказе мне понравился учитель, который намеренно не стал замечать того, что один из учеников залез под парту. Игнорируя поведение главного героя рассказа, учитель сумел преподать ему урок, сказав, что сегодня тот вел себя очень тихо. Учитель сумел обратить шалость ученика в свою пользу.
Из рассказа Голявкина можно сделать следующий вывод: когда ученик желает чем-то удивить учителя, обратить внимание на себя, то лучше это сделать отлично выучив урок, посмотрев дополнительный материал, а не применив фокус с внезапным исчезновением.
