Помогите Пожалуйста! Напишите сочинения на темы:1)Чему научила меня комедия"Недоросль" 2)Добро и зло в комедии "Недоросль" 3)Вос
Помогите Пожалуйста! Напишите сочинения на темы:1)Чему научила меня комедия"Недоросль" 2)Добро и зло в комедии "Недоросль" 3)Воспитание в семье Простаковых
1. Комедия «Недоросль» научила меня положительным человеческим качествам. Дала мне представление об идеальном гражданине.
В этой комедии идеальным гражданином является Стародум. Это
милосердный, добродетельный, честный, отзывчивый человек. В произведении
нет ни одного момента, когда Стародум обманывает, ворует, говорит
нецензурные слова. Он всегда спокоен, уравновешен. Стародум никогда не
болтает попусту, всегда даёт советы, рассуждает, но кроме того, он также
шутит и смеётся.
Подобными качествами обладают и некоторые другие персонажи
комедии: Правдин- член наместничества; Милон – военнокомандующий, жених
Софьюшки; Софьюшка – племянница Стародума. Они – пример идеального
гражданина.
Противопоставлением идеальному гражданину является семья
усадебных дворян Простаковых. Госпожа Простакова – это алчная,
невежливая, бессердечная, жестокая женщина. Автор даже называет её
именем древнеримской богини-мстительницы Фурии. Единственный человек,
которого она очень любит,- это Митрофанушка, её сын. Лентяй по натуре,
«учась» у нанятых учителей, он такой же необразованный и невежливый, как
и его мать. Говоря об Простакове, можно сказать, что ему хорошо тогда,
когда у него нет конфликта с женой, когда она на него не кричит. При
чтении комедии, видно, что он постоянно угождает ей, боится её. Скотинин
– брат госпожи Простаковой, человек, уважающий и ценящий свиней больше,
чем людей. Он хочет жениться на Софье лишь только потому, зная, что у
неё в деревне много свиней.
Главных персонажей комедии «Недоросль» можно разделить на две
части – добро и зло. Зло, бесчестие, невежество представляют Простаковы
и Скотинин. Добро, благородство представляется Стародумом, Милоном,
Правдином, Софьей, т.е. людьми, которых можно назвать идеальными
гражданами.
2. Комедия «Недоросль» написана Фонвизиным в 1782 году. В ней автор
выводит на сцену некультурных, разнеженных властью помещиков,
показывает, каким испорченным вырастает молодое поколение в этом
обществе. Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на
науку, неприятие истинного просвещения характеризуют этих молодых
дворян. Тема воспитания всегда сильно волновала Фонвизина. Он выступал
за развитие просвещения в России и считал, что воспитанные в строгих
гражданских правилах дворяне будут достойными руководителями и
покровителями крестьянского населения страны. Также важной темой в
комедии становится крепостное право и его пагубное влияние на высшие
слои общества.
3.Митрофан ленивый, беспечный юноша 16-ти лет, ни к чему не стремящийся и
не задумывающийся о собственном будущем. Он предстаёт занеженным
маменькиным сынком. Зная, кто в доме хозяин, пользуется безграничной,
слепой любовью матери для удовлетворения своих прихотей. Простакова же,
ни в чём не ограничивает сына, видя его счастье в богатстве и
праздности. Зная о сложностях государственной службы, она «позволяет»
Митрофану насладиться последними беспечными годами жизни. Время
проходит, дети растут, а родители, готовя их к тяжёлой взрослой жизни в
соответствие со своими идеалами, нередко воспитывают по своему образу и
подобию. Дети наследуют от родителей привычки, образ мысли и жизни. «Злонравие»
Митрофана есть прямое следствие дурных качеств его родителей. Всё
окружение главного героя антидобродетельно, так откуда взяться у него
чести, состраданию?
Этим произведением он показал всю глупость , безграмотность , слабоумие чиновников. Всю черноту "главных" в России. Что даже человек -крестьянин , небогатый и не имеющий образования может быть умнее и хитрее знатных людей.
<h2>Кюхельбекер Вильгельм Карлович (1797—1846), писатель, декабрист.
</h2><h2 /><h2>Родился 21 июня 1797 г. в Петербурге. Происходил из дворянской семьи обрусевших немцев. Окончил Царскосельский лицей (1817 г.), где началась его дружба с А. С. Пушкиным и А. А. Дельвигом.
</h2><h2 /><h2>Затем служил в Коллегии иностранных дел, преподавал русский язык и латынь. В 1820— 1821 гг. путешествовал по Европе; читал в Париже публичные лекции о русской литературе, при этом вёл речь и о необходимости политических преобразований в России. Выступления прервались по приказу русского посольства.
</h2><h2 /><h2>В 1822 г. Кюхельбекер служил на Кавказе чиновником особых поручений при генерале А. П. Ермолове. В ноябре 1825 г. он был принят К. Ф. Рылеевым в тайное Северное общество. Во время восстания 14 декабря 1825 г. в Петербурге Кюхельбекер стрелял в великого князя Михаила Павловича, выстраивал солдат для контратаки.
</h2><h2 /><h2>После провала восстания пытался бежать за границу, но был арестован в Варшаве и приговорён к смертной казни, заменённой затем каторгой в Динабургской крепости.
</h2><h2 /><h2>С 1836 г. жил на поселении в Сибири.
</h2><h2 /><h2>Кюхельбекер стал печататься с 1815 г. В ранних стихах следовал традиции элегической поэзии В. А. Жуковского, с начала 20-х гг. XIX в. активно выступал против сентиментализма, защищая романтизм. Он написал программную статью «О направлении нашей поэзии, особенно лирической, в последнее десятилетие» (опубликована в 1824 г. в альманахе «Мнемозина», который Вильгельм Карлович издавал вместе с В. Ф. Одоевским).
</h2><h2 /><h2>В противовес «камерной лирике» Кюхельбекер создаёт тираноборческую трагедию «Аргивяне» (1822—1825 гг.), стихотворения «К Ахатесу», «К друзьям на Рейне» (оба 1821 г.) — произведения, исполненные гражданственного пафоса.
</h2><h2 /><h2>В заточении и в ссылке Кюхельбекер не изменил своим прежним идеалам (стихотворения «Элегия», 1832 г.; «На смерть Якубовича», 1846 г., и др.), хотя в его лирике усилились мотивы одиночества, обречённости («19 октября», 1838 г.; «Участь русских поэтов», 1845 г.; трагедия «Прокофий Ляпунов», 1834 г.).
</h2><h2 /><h2>Мистическая идея предопределённости трагической судьбы нашла отражение и в наиболее значительном прозаическом произведении — повести «Последний Колонна» (не окончена).
</h2><h2 /><h2>Умер в Тобольске 23 августа 1846 г.
</h2><h2 /><h2>Большая заслуга в издании сочинений Кюхельбекера в XX в. принадлежит писателю Ю. Н. Тынянову.</h2>
1-Точно не знаю :(
2-Он обратился к братьям, ибо знал что Иван Васильевич казнит или Кирибеевич убьёт его. И они постоят за правду. А братьям Бог поможет. Они молоды. У них мало грехов.
3-Ни за что на свете, не обратился бы Калашников к нему за помощью-честь его, его семьи было важнее для него. Чем смогла-помогла :)
Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание? На этот вопрос каждый человек ответит: «Да» . Ведь у каждого человека есть сердце, которое рождает сочувствие и сострадание. Сочувствие – это такое чувство, когда ты выражаешь свою печаль, жалость. Многие люди сочувствуют бездомным кошкам, собакам. А некоторые выражают сострадание, то есть, помимо сочувствия, ещё пытаются им помочь. К примеру, бездомных животных люди везут в приют. Но люди не только к животным выражают сочувствие и сострадание, а и к близким, друзьям. Человеку суждено относиться к окружающему миру неравнодушно. Как бы человек ни старался не обращать внимания, у него в душе всё равно печаль.