Ш[ш]-согласная, твердая, непарная, глухая, парная[ж].
Ё[о]-гласная,ударная.
Л[л]-согласная, твердая, парная, звонкая, сонорная, непарная.
<span>[шол]
<u><em>Помогаю чем могу</em></u>
</span>
<span>1) Антон Павлович Чехов писал: "Леса украшают землю,они учат человека понимать прекрасное и внушают ему величавое настроение".
Чехов заметил, что л</span><span>еса украшают землю, учат человека понимать прекрасное и внушают ему величавое настроение.
2) Максим Горький писал: "</span><span>Искусство чувствует за всех,грустит со всеми,оно-неиссякаемый источник любви и правды".
</span><span>Максим Горький считал, что искусство чувствует за всех,грустит со всеми,оно-неиссякаемый источник любви и правды.
</span><span>3) Лев Толстой сказал:"Любить-благо,любить-счастье".
</span>Лев Николаевич Толстой справедливо сказал, что любить-благо,любить-счастье.
<span>4)Бондарев заметил:"Кому нужен такой технический прогресс , который не делает человека добрее,сердечнее,благороднее".
</span>Бондарев справедливо заметил, что никому не нужен такой технический прогресс , который не делает человека добрее,сердечнее,благороднее.
<span>5)Паустовский сказал:"Истинное счастье это прежде всего удел знающих".
</span>Паустовский сказал, что истинное счастье это прежде всего удел знающих.
6)Александр Сергеевич Пушкин написал:"Мысль!Великое слово!Что же составляет величие человека ,как не мысль?"
Справедливо заметил Пушкин, что величие человека составляет мысль, великое слово.
-Я видел ты вчера прогуливался по парку и я уверен, что видел много животных и растений.
-Конечно, я видел белку, как она кормила своих бельчат и собирала семена сосны.
-Я слышал как поют птицы, это очень красиво!
-Я с тобой согласен. А еще как шумят листья на высоких деревьях... Я видел Ветреницу, она покрывала весь парк белым ковром...
<span>Ответ: догадка, так как до- (приставка, -гад- (корень), -к- (суффикс), -а (окончание).</span>
Да, конечно, способы бывают разные. Кто-то зарабатывает имя в обществе добрыми делами, а кто-то делает все для получения своей выгоды за спиной общества. Однако, разве не лучше ли иметь все, чего ты хочешь, а затем уже помогать другим? Если ты сам не имеешь ничего, помочь другим ты тоже не сможешь, как ни крути.