D7 строится на V ступени натурального мажора и гармонического минора и разрешается в тоническое трезвучие без квинты с утроенной тоникой.
В H-dur (си мажоре натуральном):
D7: фа♯ - ля♯ - до♯ - ми ⇒ T53: си - си - си - ре♯;
В h-moll (си миноре гармоническом):
D7: ф♯ - ля(♯) - до♯ - ми ⇒ T53: си - си - си - ре
P.s.: в гармоническом миноре повышается VII ступень.
<span> Картина И. Левитана «Владимирка».
Это печально известный Владимирский тракт, по которому ссыльных каторжан гнали в Сибирь. Неумолимо тянется за горизонт дорога, свинцовые тучи, повисшие над ней, плотно закрыли солнце: ни просвета, ни лучика, ни надежды.
</span><span>Тема дороги была подхвачена и в творчестве композиторов-песенников XX в. Пожалуй, символом этого направления стала написанная после Великой Отечественной войны (1946) Ан. Новиковым на слова Л. Ошанина песня «Эх, дороги».
</span><span>
Мотив дороги звучит в двух значительнейших произведениях 19 века. Это - «Мертвые души» Н. В. Гоголя и «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасова. </span>
Во-первых, Бетховен Всё время мечтал что и революция в Европе принесет победу, что Наполеон во Франции будет хорошим правителем и всё такое, Что это победа будет чистая, Светлая, что очень много хорошего даст Европе, но, в итоге получилось только хуже, Наполеон оказался извергом и тираном растоптав ши многие жизни, да и другие лидеры которые были в то время в Европе были... Ну скажи мне самые лучшие, и Бетховен очень очень сильно переживал об этом, и тот кто делал эти статуи тоже выражал таким образом свое мировоззрение, Ника это богиня Победы без крыла и потому что она ничего не принесла на своих крыльях, победа без крыльев.
<span>Валерий Гергиев
Родился</span>
<span>2 мая <span>1953</span></span>
В основу произведения авторы положили сюжет, взятый из Евангелия, рассказывающий о семи последних днях жизни Христа. Драма Иисуса, идущего на пытки и казнь во имя счастья людей, предательство Иуды, отречение любимого ученика — апостола Петра, фигура Пилата — римского наместника Иудеи, вершащего неправедный суд, толпа, отвергающая своего пророка и обрекающая его на гибель, — все эти события и образы евангельского предания, наполненные высоким трагизмом, глубоким человеческим смыслом, издавна привлекали и до сегодняшнего дня привлекают к себе внимание композиторов, художников, писателей. Вполне понятен с этой точки зрения и интерес к ним авторов оперы. Была, однако, еще одна, сугубо современная причина обращения Веббера и Райса к Евангелию.