18 июня 1918 г. возле г. Алапаевска вместе с другими представителями рода Романовых в шахту был сброшен подававший большие надежды поэт князь Вл. Палей, последним произведением которого стала поэма «Сафо» (август-октябрь 1917 г.).50 Что заставило августейшего юношу-поэта в дни самых страшных потрясений обратиться к античному миру — не к эпическим героям «Илиады», «Энеиды», а к образу камерному, полумифическому? Быть может, желание уйти от жестокой реальности, погрузиться в иллюзорный мир невостребованных и нереализованных чувств. Дневниковые записи революционных месяцев говорят об обратном: они буквально испещрены сообщениями о событиях зимы 1917г.—лета 1918г.,хранят ту горечь и ощущение безысходности и осознание бессилия предотвратить неминуемую катастрофу, разрубить гордиев узел предательств, спастись от унижений со стороны революционной толпы. Какие же тектонические силы души подвигли поэта на создание самого большого поэтического произведения, посвященного великой гречанке, когда-либо написанного до него?
49 РО ИРЛИ, ф. 265, № 42, л. об. Запись от февраля 1903 г.
50 Впервые опубл.: Палей Вл., кн. Поэзия. Проза. Дневники. М„ 1996. С. 189—205.
Быть может, чистый, тонкий и легкоранимый юноша интуитивно менее чем за год до своей мученической гибели уже предчувствовал и собственное недобровольное падение в бездну шахтенной пропасти? Ответить на этот вопрос нам не дано.
В течение почти лет развития отечественной культуры феномен «Сафо в России» был неотъемлемой ее частью. Но есть какой-то трагический знак, заключающийся в том, что последнее произведение, посвященное Сафо, как бы венчает собою неизбежный уход в небытие самого феномена.
И есть еще один знак: в смутное время, переживаемое Россией, папиросы «Сафо» становятся лишь частью памяти русского творческого интеллигента, а им на смену приходят столь любезные народу «Беломор».
Георгий Иванов в мемуарном очерке «С балетным меценатом в Чека», находясь в эмиграции, вспоминал о «тайных папиросных и книжных лавках» голодного Петрограда, добавляя: «Все конспиративные, разумеется. Но конспирация и придавала вкус чахлым эклерам и дрянным папиросам — настоящей старой толстой папиросы „Сафо"».51
Приведем еще одно свидетельство уже из другого мемуарного источника. Княгиня С. А. Волконская (рожд. гр. Бобринская) в мемуарной книге «Горе побежденным» (изд. в Париже в 1920-е гг.), повествуя о пребывании своего мужа, светлейшего князя П. П. Волконского — переводчика при издательстве «Всемирная литература» — под арестом в качестве заложника в 1919 г. в Петропавловской крепости, приводит его стихотворение «В одиночке». Вот первая его строфа:
Каждая песня состоит из текста, а этот текст написан в стихотворной форме, зарифмован.
Стихотворение имеет несколько способов оценки, такие как ямб, хорей, стопа и многие другие. С помощью таких критериев можно вычислить длину и способ рифмовки.
Нужна ли человеку будущего книга?
Уже сейчас многие заменяют красивые, пахнущие деревом, книги в потрепанных обложках на электронные книги.
Неужели, людям приятнее держать в руках скользкий, холодный металл, чем книгу, с шелестящими страничками, старыми, смешно нарисованными картинками?
Думаю, что вскоре книгу и вовсе заменят фильмами и она уже не нужна будет, но ведь если задуматься... Книга - прошлое наших предков! Книга - наше настоящее! Книга - самое лучшее, что придумали люди, и мы должны это ценить.
Я считаю, что люди будущего должны читать книги!
Можно по русски ......................................................................
1.Лицо Илюши довольно незначительно:горбоносое,вытянутое,подслеповатое.губы сжатые,сдвинутые брови,волосы жёлтые почти белые.Одет в новые лапти и онучи, толстая верёвка, три раза перевитая вокруг стана, тщательно стягивает его опрятную чёрную свитку.
2.Илюша рассказывает историю,о том как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике.
3.Илюша рассказывает больше историй чем другие.Он убеждён в своих рассказах,говорит с жаром,испытывает страх, он многословен и эмоционален.
5.Автор считает Илью суеверным,любопытным.