В то же время, были выявлены определенные различия в использовании сказовой формы в произведениях Н. В. Гоголя, Н. С. Лескова и И. С. Шмелева. В повестях «Шинель» Н. В. Гоголя и «Левша (Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе)» Н. С. Лескова сказовая форма представляет собой сказ, идущий от авторского «я».
Повествователь в этих произведениях не называется, его образ скрыт, но угадывается в отклонениях от темы, размышлениях и обращениях к читателю. Повесть И. С. Шмелева представляет собой сказ, прикрепленный к образу лица, здесь повествователь является одновременно и главным героем произведения. В повести «Человек из ресторана». повествователь и его речь выступают на первый план, тогда как в «Шинели» и «Левше» повествователи находится на втором плане.
В повестях Н. В. Гоголя и И. С. Шмелева повествователи являются горожанами, и их речь характеризуется лексическими особенностями, свойственными простонародной речи городского жителя. В повести Н. С. Лескова повествователь принадлежит к деревенской среде, и в его речи мы наблюдаем элементы сельского просторечия.
Основой сказа Н. В. Гоголя и Н. С. Лескова является юмор и ирония, в текстах их повестей присутствует множество каламбуров, что позволяет назвать сказовую форму этих писателей комической. В отличие от Н. В. Гоголя и Н. С. Лескова, И. С. Шмелев не использует никаких приемов комического сказа. Его повествователь серьезен, он не использует каламбуров и намеренной игры слов, которая могла бы создать комический эффект.
<span>Это наша история. Культура. </span>
<span> Во-вторых, Владимир мстил врагам. Разве это благородно? Нет! И он сам, без тени сожаления говорит это Маше про ее отца. Вот что он говорит: "Первый мой кровавый подвиг должен был совершиться над ним. Я ходил окало его дома, назначая, где вспыхнуть пожару, откуда войти в его спальню, как перекрыть ему все пути к бегству… " Вот тебе и благородство. Дубровский якобы любит Машу Троекурову без памяти, готов за нее в огонь и в воду. Но он сам себя обманывает. Разве это беззаветная любовь, когда ты даже не можешь чего - то потерять ради любимой?! Нет, это не любовь. Вот что говорит об этом автор: "Ночуя в одной комнате с человеком, коего мог он почесть личным своим врагом и одним из главных виновников его бедствия, Дубровский не мог удержаться от искушения. Он знал о существовании сумки и решился ею завладеть". Ну и любовь! Я считаю, что он не благородный разбойник, потому что, по- моему, благородных разбойников не бывает, но он мне нравится как умный и сильный человек.</span><span> В литературе благородный разбойник - это человек, которого разорили, он ушел в разбойники и грабит и убивает только богачей, а помогает бедным. В повести "Дубровский", написанной А.С.Пушкиным в 1832 - 1833 гг., рассказывается о молодом помещике Владимире Дубровском, которого разорил друг его отца, Кирила Троекуров, Владимир начинает разбойничать, и влюбляется в дочку своего врага. Но Маша выходит замуж за другого человека, и Дубровский уезжает за границу. Когда он был разбойником, он помогал бедным, мстил своим врагам. Благородный ли он разбойник? Я считаю, что нет. Во-первых Владимир не благороден, потому что он разбойник. Грабить и убивать - это смертный грех и преступление закона. Дубровский на это не смотрит и спокойно разбойничает, хотя у него были варианты, как честно зарабатывать кусок хлеба: Владимир мог работать как все, мог стать военным. Он сам избрал путь греха. Это не благородно. Дубровский наводил ужас на людей. Вот как это описывается Пушкиным:… "В** появились разбойники и распространили ужас по всем окрестностям. Меры, принятые против них правительством, оказались недостаточными. Грабительства оно другого замечательнее, следовали одно за другим. Не было безопасности ни по дорогам, ни по деревням… Они разъезжали днем по всей губернии, останавливали прохожих и почту, приезжали в села, грабили помещичьи дома и предавали их огню..." И это то с "благородным " начальником Дубровским!
</span>
Красная птица перьем ,а человек ученьем (русская)
Его учить ,что по лесу сброной ездить(русская)
изучающий книги учется на бумаге, изучающий медецину на людях( китай)
уучится и не думать - єто глупо думать и не учится - єто погибель(китай)
Человек амфибия подзывает дельфинов входя в море и плывет на ник как на коне,потом он влюбляется и девушке дарит жемчуг ,он несколько раз спасает жизнь людям ,но и не давал им издеваться над природой больше не помню
