В 1807 г. французские войска были введены
в Испанию. Наполеон потребовал от нее
подписать пакт о совместных военных
действиях против Португалии, которую
поддерживала Англия. В течение нескольких
недель португальская армия была ра¬бита, а
король Португалии со своим двором бежал в
Бразилию.
Заняв ряд важных стратегических пунктов
на территории Испании, французская армия,
несмотря на протесты испанского
правительства, не спешила покидать страну.
Это обстоятельство способствовало росту
недовольства правлением Годоя. В то время
как пребывание французских войск на
территории страны вызывало страх и смятение
правящей верхушки, готовой к компромиссу с
Наполеоном, для народных масс это явилось
сигналом к действию.
Ответ:Вели́кий шёлковый путь — караванная дорога, связывавшая Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века. В первую очередь использовался для вывоза шёлка из Китая, с чем и связано его название. Будда-
Духовный учитель, легендарный основатель буддизма, одной из трёх мировых религий. Получив при рождении имя Сиддхаттха Готама / Сиддхартха Гаутама, он позже стал именоваться Буддой и Полностью совершенным буддой.Царь Царей - это титул монархов Древней Персии из династии Ахеменидов с 550 по 330 гг. до н. э. . Голиаф-Огромный филистимлянский воин, потомок великанов-Рефаимов в Ветхом Завете. Молодой Давид, будущий царь Иудеи и Израиля, побеждает Голиафа в поединке с помощью пращи, а затем отрубает его голову. Победой Давида над Голиафом началось наступление. Зако́ны Хаммура́пи, также Ко́декс Хаммура́пи — законодательный свод старовавилонского периода, созданный при царе Хаммурапи в 1750-х годах до н. э. Один из древнейших правовых памятников в мире. Сфинкс — зооморфное мифическое существо. В древнеегипетском искусстве — животное с телом льва, головой человека или (реже) — головой сокола или барана. В древнегреческой мифологии — чудовище с головой женщины, лапами и телом льва.)
Объяснение:
Все население Киевской Руси условно можно разделить на три категории: свободные, полузависимые и зависимые люди. Верхушку свободных людей составляли князь и его дружина (княжи мужи). Из них князь выбирал воевод и других должностных лиц. Сначала правовой статус «княжих мужей» отличался от земской верхушки — родовитой, знатной, местного происхождения. Но в XI веке эти две группы соединяются в одну — бояртво. Бояре принимали участие в работе боярских советов, вече, администрации, где занимали высшие должности.
Бояре также были освобождены от уплаты налогов. Боярство не было закрытой кастой. За определенные заслуги в бояре мог попасть смерд и даже иностранец — варяг, половец и др.
В Киевской земле боярство не отделялось от купцов, от городской элиты.
К свободному населению относилось также духовенство, которое представляло собой отдельную группу населения и делилось на черное и белое.
В то время ведущую роль в государстве играло черное духовен ство — монашествующее. В монастырях жили и работали лучшие ученые
К белому духовенству принадлежали церковники: священники, диаконы, дьяки, паламари, причетники. Количество белого духовенства было очень большим. По некоторым источникам, в Киеве в начале XI века было более 400 церквей.
Среднюю группу свободных людей давали города. Жители городов юридически были свободны, даже равноправны с боярами, но фактически они зависели от феодальной верхушки.
Низшую группу свободного населения представляли крестьяне — смерды.
Они владели землей и скотом. Смерды составляли подавляющую часть населения
Киевской Руси, платили установленные налоги и отбывали воинскую повинность с личным оружием и лошадьми. Смерд мог передавать по наследству свое имущество сыновьям. Русская Правда охраняла, личность и хозяйство смерда, как свободного, но наказание за преступление против смерда было меньшим, чем за преступление против бояр. В XII-XIII веках по всей Украине-Руси увеличивается боярское землевладение? и в связи с этим уменьшается число независимых смердов. Растет количество смердов, которые работают на боярской земле, оставаясь при этом свободными.
Полузависимые (полусвободные) люди. В Киевской Руси существовала довольно многочисленная группа полусвободных людей — закупов. Так называли смердов, которые по разным причинам временно утрачивали хозяйственную самостоятельность, но при определенных условиях имели возможность обрести ее снова. Такой смерд брал в долг «купу» , в которую могли входить деньги, зерно, скот, и до того времени, пока он не возвратит эту «купу» , оставался закупом. Закуп мог иметь собственное хозяйство, двор, имущество, а мог жить на земле того, кто давал ему «купу» , и работать на этой земле. Закуп отвечал сам за свои поступки, за преступление против него виновный отвечал, как за преступление против свободного. За несправедливое наказание, возложенное кредитором на закупа, последний мог жаловаться в суд, и тогда кредитор нес ответственность. Попытка продажи закупа в холопы освобождала его от долга, а кредитор платил за это высокий штраф. В случае воровства, осуществленного закупом или его побега от кредитора без уплаты долга, он превращался в холопа.
Зависимые (невольные) люди назывались холопами. Сначала этим термином называли лиц мужского пола (хлопец — холопец — холоп) , а со временем всех невольных людей. .
К изгоям относились люди, которые в силу различных причин выбыли из той социальной группы, к которой принадлежали ранее, но не вступили в другую. Все эти люди переходили под защиту церкви. Основная масса изгоев в Киевской Руси происходила из холопов, которые получали свободу.
Рыцарское вооружение в 11-13 веках
В период с 11 по 13 века рыцарь имел множество доспехов и различного вооружения. Например, он имел меч, копья и стрелы для лука. У копья был гибкий клинок, оно стало тяжелее из-за того, что рыцарь был на коне.
В это время меч немного изменил свою форму, стал более длинным и сменил свою функцию. Если раньше меч рубил, то теперь колол, то есть имел принцип работы шпаги.
Вдобавок ко всему прочему, рыцарь имел булаву и топор. Это было в большей степени оружие крестоносцев, потому что они не проливали кровь, а лишь ударяли.
Что касается доспехов, то это была кольчатая рубашка, кожаные латы с вставками из металла. Также был шлем, перчатки из металла, чулки из металла. Шлем оставлял лицо открытым и только защищал нос. Основная защита шла от щита круглой формы.
Конь рыцаря также имел доспехи, он был защищен железом со всех сторон помимо живота.
Не трудно догадаться, что все вооружение и доспехи были тяжелые, и рыцарь не был в состоянии даже встать с земли, если его сбили. Известно также о том, что коней было мало и они были худые, так что доспехи для коня также были чрезвычайно тяжелы. Поэтому даже если вооружение и доспехи защищали рыцаря, не делали его эффективным.