Карл II (1630—1685), английский король (с 1660 г.) из династии Стюартов.
Родился 29 мая 1630 г. в Лондоне. Сын и наследник Карла I.
Во время английской революции был вынужден покинуть страну и уехать на континент. После казни его отца (1649 г.) шотландский парламент провозгласил Карла королём. Но в войне с О. Кромвелем шотландцы потерпели поражение. Карл, лишившийся трона, был вынужден поселиться в изгнании в Голландии.
В 1660 г., после смерти Кромвеля, в Англии вспыхнула война между его генералами. Генерал Монк, взяв Лондон, вступил в переговоры с Карлом о реставрации монархии. По приглашению созванного Монком «конвента» Карл вернулся в Англию и вступил на престол.
Сперва король гарантировал неприкосновенность итогов революции. Но когда он убедился, что во вновь избранном парламенте большинство депутатов принадлежат к «партии двора», то отказал в обещанной амнистии лицам, причастным к цареубийству в 1649 г., начал возвращать захваченные в ходе революции земли, восстановил государственный статус Англиканской церкви и её епископальное устройство.
Карл продолжал политику веротерпимости по отношению к католикам. Католиком был его брат и наследник Яков, герцог Йоркский. В 1672 г. католикам предоставили те же права, что и пуританам.
В 1679 г. парламент, большинство в котором составляла оппозиция (партия вигов), принял закон, согласно которому, никто не мог быть заключён под стражу иначе, чем по решению суда.
В 1681—1685 гг. Карл жестоко расправился с вигами. В своей политике он пользовался всемерной поддержкой короля Франции Людовика XIV, который обещал ему вооружённое вмешательство в случае повторения смуты. В свою очередь Карл разорвал заключённый в 1668 г. союз с врагом Франции — Голландией и в 1672—1674 гг. вёл с ней войну.
Карл II умер 6 апреля 1685 г. в Лондоне, оставив престол брату — Якову II.
<span>Михаил Романов освободил Росию от войн и Смуты, заключил союз со Швецией и Польшей, ввел воеводскую систему управления, ослабление власти боярской думы, а Филарет боролся за то, чтобы царскую власть воспринимали как власть от Бога, регулярно созывались земские соборы, наводил порядки в делах церкви, восстановил контакты с другими православныи церквями , попытался открыть православную школу и пригласил архимандрита Иосифа, осуждал и преследовадл вольнодумство, противодействовадл латинизации, боролся с искренением языческих обрядов и кулачных боев.</span>
Первая выдающаяся женщина отечественной историизнаменита тем, что она официально узаконила чужие обычаи и религию и окончательно ввергла нашу страну в зависимость от Византии. Сама Ольга стала чуть ли не слугой базилевса Константина. Кстати, золотые монеты, которые Ольга получила, в основном, пошли в лом и на украшения, либо использовались для торговли с греками.
<span>Ну а видимость того, что в нашей стране до прихода иностранцев ничего не было, создана путём уничтожения страны, в ней ничего не осталось, это была полупустыня, уничтожили произведения искусства, все книги и т. п. Это было много раз на протяжении тысячелетия. Вобщем, история нашей страны - это сотни и тысячи книг, археологических данных, аналитических исследований, она богаче истории других стран. но информацию засекречивали, уничтожали, переписывали заново и всячески скрывали. правду никто не любит, только мозги людям пудрить умеют</span>
Это слова аннексия и плебисцит. Анне́ксия<span> (</span>лат. annexio<span>, от </span>лат. annexus — «присоединённый»)— насильственное<span> присоединение </span>государством<span> всего или части территории другого государства в одностороннем порядке</span><span>. По современному </span>международному праву<span> аннексия — один из видов </span>агрессии и в настоящее время влечёт международно-правовую ответственность.Плебисци́т — (лат. plebiscitum<span>, от </span>лат. plebs<span> — </span>плебс<span> (простой народ) и </span>лат. scitum<span> — решение, постановление) — </span>опрос<span> граждан, как правило, с целью определения судьбы соответствующей </span>территории<span> или других вопросов локального характера.</span>
В конце XVIII века вплоть до Великой французской революции между народные, конфликты продолжали решать с помощью династических войн. Последующие века выработали иные механизмы разрешения противоречий между странами, например, между народные организации вроде ООН. Однако для этого потребовалось одно самое важное условие: люди захотели жить в полном мире, захотели отказаться от войн В конце XVIII столетия жить без войн страны не хотели. Сражения тогда были не такими жестокими и разрушительными. Да, без потерь не обходилось. Но были люди, которые большую часть жизни проводили на войне, при этом успевали состариться и умирали своей смертью, а не от пули или клинка. Война того времени требовала от государства не такого напряжения всех сил, как современная, потому военная добыча вполне могла оказаться больше затрат В общем тогда война была риском, азартной игрой, которую монархи, да и многие их воины не хотели прекращать. Только когда война стала заведомым проигрышем для обеих сторон, когда убытки стали .значительно превышать преимущества, страны стали разрабатывать международные механизмы для предотвращения войн.