Ответ:
Периоды формирования:
Считается,что централизованное государство сформировалось уже в 15 веке в период правления князя Ивана ||| Васильевича (1462-1505). Позже русские территории существенно расширились за счёт политики Василия ||| (1505-1533) и завоеваний Ивана |\/ Грозного (формально с 1533;1545-1584,но это не обязательно). Последний в 1547 году принял титул царя. Грозный смог присоединить к своим владениям земли,которые ранее не были русские.
Процесс создания единого государства можно условно разделить на такие основные этапы:
13-14 века:
Происходит становление Московского княжества. Более ранние попытки выделения оказывались временными. Постепенно владения расширялись.
15- начало 16 века:
Окончательное формирование централизованного государства. Его основателем считается Иван |||,завершивший присоединение к Московскому княжеству северо-восточных земель и свергший монголо-татарскую власть
Английский парламент появился в 1265-м году. Сейчас 2015-й год - он существует уже 750 лет.
Большая разница, богатые:в шелках в дорогой одежде. Дома большие и с
разнообразным бытом,а бедные ходили в неопрятной одежде и жили они по сравнению с богатыми очень бедно.
Завоевание Англии началось с победы нормандцев в битве при Гастингсе в 1066 году, после чего герцог Вильгельм стал королём Англии.
Точкой отсчета начала походов викингов в Западной Европе считается 793 г.
Святой Филипп (в миру Феодор) происходил из знатного рода
бояр Колычевых. Феодор был первенец боярина и его
богобоязненной супруги Варвары. С ранних лет Феодор, по
выражению жизнеописателя, с сердечной любовью прилепился к
богодухновенным книгам, отличался кротостью и
степенностью и чуждался забав. По высокому своему
происхождению он часто бывал в царском дворце. Его кротость и
благочестие оставили сильное впечатление в душе его
сверстника, царя Иоанна.
По примеру своего отца Феодор начал военную службу, и его
ожидало блестящее будущее, но сердце его не лежало к благам
мира. Против обычая времени он медлил жениться до 30-летнего
возраста. Один раз в церкви, в воскресный день, сильно
подействовали на него слова Спасителя: «Никто не может
служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а
другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом
нерадеть»<span />.
Услышав в них свое призвание к иночеству, он тайно от всех, в
одежде простолюдина, оставил Москву и направился в
Соловецкую обитель. Здесь в течении девяти лет он безропотно
нес тяжкие труды послушника, работал, как простой селянин, то
на огороде, то в кузнице и пекарне. Наконец, по общему
желанию братии, был поставлен в пресвитера и игумена.
В этом сане он ревностно заботился о благосостоянии
обители в материальном, а больше – в нравственном отношении.
Он соединил озера каналами и осушил болотные места для
сенокосов, провел дороги в местах прежде непроходимых, завел
скотный двор, улучшил соляные варницы, воздвиг два
величественных собора – Успенский и Преображенский, и другие
храмы, устроил больницу, учредил скиты и пустыни для
желающих безмолвия и сам по временам удалялся в одно
уединенное место, известное в дореволюционное время под
именем Филипповой пустыни. Он написал для братии новый устав, в
котором начертал образ трудолюбивой жизни, запрещающий
праздность.
