Тема вольности и борьбы с самодержавием звучит в стихотворении «К Чаадаеву». Написанное в форме дружеского послания, оно отражает те взгляды и политические настроения, которые объединяли Пушкина с его другом П. Я. Чаадаевым и со всеми передовыми людьми того времени. Поэтому-то стихотворение широко распространялось в списках, служило средством политической агитации.
В начале послания Пушкин говорит о том, что быстро исчезли надежды, которые возникли было в обществе в первые годы царствования Александра I. Гнёт «власти роковой» заставляет людей передовых взглядов и свободолюбивых настроений с особой остротой чувствовать «призванье отчизны» и нетерпеливо ожидать «минуты вольности святой». Поэт призывает своего друга отчизне посвятить «души прекрасные порывы...», бороться за её свободу. В конце стихотворения поэт с особой силой выражает веру в неизбежность падения самодержавия и в освобождение русского народа.
Важно отметить, что здесь патриотизм Пушкина неразрывно соединяется в его представлении с революционным служением родине.
В целях поиска нового жилища Мышка-Норушка бегала по полю, где в дальнейшем был обнаружен теремок. В связи с тем, что теремок был пуст, мышка-норушка самопроизвольно заселилась в него. В порядке общей очереди прошение о подселении были поданы Лягушкой-Квакушкой, Зайчиком-Побегайчиком и другими лесными представителями. В течение непродолжительного времени в теремок были подселены также волк и лиса. Во избежание конфликтов данная группа веселилась и распевала песни, чем привлекла внимание Медведя Косолапого. Вышеуказанный гражданин в виду отсутствия работы и определенного места жительства занимался бродяжничеством по лесу. На основании приглашения со стороны проживающей в теремке группы лиц Медведь попытался влезть в жилище, а в дальнейшем сесть на теремок сверху, тем самым, разрушив его до основания. Таким образом, наряду с Мышкой-Норушкой на момент разрушения в теремке проживали Лягушка-Квакушка, Зайчик-Побегайчик, Волчок-Серый Бочок, Лисичка-Сестричка. В отношении Медведя не было предпринято никаких мер.
<span>В дополнении стоит отметить, что вышеперечисленная группа лиц возвела новый теремок, превосходящий предыдущий по стоимости, занимаемой площади, комфортности и другим параметрам. (Сказка в официально-деловом стиле)</span>
С<span>ловно зоренька
</span><span>Словно жемчуг
</span><span>Как стрела на землю кинуться
</span><span>
</span>
Прочитай в рассказе главу первую и девятую там есть описание
Человек-это чадо которое должно выбирать путь.Путь во зло али добро.За путем зла стоит сурововое наказание, за путём добра лучи солнца.
Люди делятся на два типа : инь и янь.так китайцы говорять о маленьком зле в большом добре и о маленьком длбре вмбольшом зле.
к сожалению не все люди идиальны и не все ужасны...