Наиболее ранние известные сведения о латвийской музыке относятся к периоду неолита:
археологами обнаружены инструменты рода флейт. К концу первого тысячелетия
народами, населявшими территорию современной Латвии, было создано множество
инструментов, таких как кокле (струнно-щипковый инструмент рода цитры), чья
конструкция сохранилась до наших дней.
К моменту завоевания территории современной Латвии крестоносцами (XIII век)
музыкальная культура этого региона была по преимуществу народной. Вплоть до XIX
века музыкальная культура Латвии основывалась почти исключительно на немецких
традициях. С XIII века развивалась католическая, а с XVI века ― также протестантская
церковная музыка. В Риге существовали гильдии и цеха городских музыкантов,
состоявшие только из немцев. Первые книги литургических песнопений на латышские
тексты были напечатаны в Кёнигсберге в 1587 году и в Риге ― в 1615. С XVII по
XIX век музыкальная жизнь Латвии была тесно связана с европейской культурой. В
Риге действовало Музыкальное общество (с 1760) и Городской театр (с 1782), а
при дворе герцога Курземе в Митау (ныне Елгава) работали известные музыканты,
такие как Иоганн Фишер, Франц Адам Вайхтнер, Иоганн Адам Хиллер. С 1753 по 1788
в Риге работал ученик Баха Иоганн Готфрид Мютель.
В XVIII―XIX веках во многих латвийских церквях были установлены органы, до
наших дней сохранилось около 250 исторических инструментов. Орган Домского
собора в Риге с четырьмя мануалами и 125 регистрами, построенный в 1884 году,
был на момент открытия крупнейшим в Европе. В Латвии, лежавшей на пути между
крупнейшими концертными центрами Западной Европы и Санкт-Петербургом, стали
проходить концерты известных органных виртуозов того времени. Укрепились
культурные связи латвийской интеллигенции с Кёнигсбергским университетом. В
1764―1769 в Риге жил немецкий философ Иоганн Готтфрид Гердер (1744―1803),
первым начавший публиковать в Европе латышские народные песни. Среди других
известных деятелей культуры, чья биография была связана с Латвией ― музыкальный
издатель Иоганн Фридрих Харткнох (1740―1789).
В первой половине XIX века в Ригу с концертами приезжали Джон Филд, Роберт и
Клара Шуманы, Ференц Лист, Гектор Берлиоз, Антон Рубинштейн. В 1837―1839 в городе
жил Рихард Вагнер, здесь он начал работу над оперой «Риенци».
Вторая половина XIX века ― время формирования латышской национальной
музыкальной школы. Одним из первых её представителей стали композиторы Карлис
Бауманис (1835―1905), автор текста и музыки латвийского гимна, и Янис Цимзе
(1814―1881), собиравший и обрабатывавший народную музыку. Среди музыкальных
жанров активнее всего развивалось хоровое пение, в 1873 году прошёл первый
песенный фестиваль, ставший традиционным и проводящийся каждые пять лет.
Музыкальное образование в Латвии XIX века было доступно лишь в семинариях и
нескольких музыкальных школах, а для получения более полного образования
музыканты отправлялись за границу или в Санкт-Петербург. Латвийская академическая
музыка конца века, как и во многих других восточноевропейских странах,
находилась под сильным влиянием фольклора. Такие композиторы, как Андрей Юрьянс,
Язепс Витолс и Эмилис Мелнгайлис, часто использовали в своих сочинениях прямое
цитироване народных песен, другие (Альфред Калныньш, Эмиль Дарзиньш) избегали
этого, но и в их работах существенное место занимают элементы фольклора.
Мы и повинуйся цезарю, а Цезарь повинуется обстоятельства. Цезарь был правителем время, и всякие, будто прокуратор иудеи Понтий Пилат, будто кто-то простой обыватель, все подчинялись цезарю. Но видеть Цезарь не Господь на земле, бывает так, даже в нашей жизни, 2000 лет спустя, мы что-то задумали, запланировали, записали, что ли, А вдруг бабах и обстоятельства поменялись кто-то умер, кто-то заболел, Ну или какая-то радостная новость помешало нам сделать то что мы запланировали, и таким образом мы Волнуемся обстоятельствам точка
Тут не окончания, -ик- это суффикс
<span> У каждого из нас есть определённые желания, принципы, цели. Но не каждый может преодолеть препятствия, трудности, вставшие на пути, так наверное можно объяснить термин «естественный отбор » в природе.</span>В детстве, в отличие от своих сверстников, которые мечтали стать врачами, милиционерами, учителями, в пятилетнем возрасте на вопрос: «Кем ты хочешь стать, когда вырастишь?», я отвечала «хочу стать директором магазина». В 10 лет я хотела стать МИНИСТРОМ (до сих пор не пойму, как мне пришло это в голову?). В подростковом возрасте меня потянуло на более гуманитарные профессии: журналиста (так как я обожала читать журналы и русскую литературу), психолога (после чтения З.Фрейда, который изменил моё мировоззрение), но мама не поддержала меня. В 17 лет меня потянуло в медицину, что обрадовало маму.<span>Этим летом передо мной встал выбор - «На кого учиться?», «Какая наука мне ближе, интересней?». Этот вопрос решился случайно… я выбрала экономику, хотя плохо знала математику. Но я рискнула... и поступила. Всё таки то, что моя мама бухгалтер, помогает мне, поскольку я была непосредственным участником её работы над отчетами, а также с клиентами и товаром.</span><span> Теперь о том, чего я хочу добиться. Я хочу закончить университет и стать профессионалом, НО я не хочу работать на босса и процветание ЕГО фирмы (любимая пословица американских предпринимателей – «держи вокруг себя умных людей»). Я хочу начать своё дело, быть хозяином того, на что я работаю и являться собственником результата этой работы (а не какой-то части от дохода фирмы, предоставляемой в виде зарплаты) . Настоящий экономист не должен бояться риска, в противном случае он может выкинуть свой диплом без угрызения совести. Мне нравится эта профессия, я в ней вижу не только цифры и математику. Это и творческая профессия. Я хочу добиться полной финансовой независимости. Ни на минуту не останавливаться на достигнутом! Однако я не отказываюсь от семейной жизни. Семья – это смысл жизни.</span>