Христианство распространилось по всей территории Римской империи, так как среди римлян стало ослабевать доверие к империи (я думаю, что именно к империи, а не к язычеству, например, потому что языческая религия была довольно развитой, но именно политические кризисы на фоне нищеты и большого социального неравенства, гонения и ущемление прав евреев спровоцировали распространение христианства.
Христианская церковь считала, что власть правителей не может быть выше бласти Бога, а именно церкви (христианство ставило под сомнение божественность власти императора), то есть власть правителя не может быть абсолютной.
Диоклетиан считал, что не могут сосуществовать вместе религии языческие, и христианские (ну или монотеистические, но ему другие не были известны).
В последнем варианте тоже самое, вы повторились.
Революционная борьба в России приобрела крайне радикальный, террористический характер. Хотя сначала все начиналось довольно мирно и об убийствах никто не помышлял. Терроризм характерен для многих стран, но в России он принял крайнюю степень. Провокаторство тоже практиковалось в других странах (например, в Италии), но в России провокаторство переросло в нечто большее, страшное, пожирающее страну. И уже нельзя было узнать, кто провокатор, а кто работает на два фронта, являясь и революционером, при этом каждый месяц получая зарплату в Министерстве полиции (например, великий террорист Азеф)
Вершину панівного стану — шляхти — посідали нащадки удільних князів Рюриковичів і Гедиміновичів. Вони становили замкнену групу, до якої не можна було увійти завдяки заможності чи найвищим державним посадам. Князівські роди поділялися на «княжат головних», до яких належали Острозькі, Заславські, Сангушки, Чарторийські, Корецькі, Гольшанські-Дубровицькі, і «княжат повітовників». Перші не підлягали дії місцевої адміністрації, мали право входити до великокнязівської ради й виступати у військові походи зі своїми загонами під родовими гербами. Їм належали спадкові землеволодіння, де вони мали право судити своїх підданих, встановлювати податки й повинності, надавати підлеглим землю з умовою несення служби. Другі таких прав і привілеїв не мали, а їхні збройні загони виступали у складі повітового ополчення, підпорядкованого місцевій адміністрації.
До панів належала заможна шляхта, яка не мала князівських титулів, але вирізнялася давністю походження, спадковим землеволодінням і певними привілеями.
№ 25 Варфоломей
Свято-Троицкий монастырь
Дмитрий Донской
Пересвет и Ослябя
№ 24 Киев- Владимир на Клязьме- Москва