Грешный праведник - лицемер, который скрывает от всех и от самого себя то, что на самом деле он подобен остальным людям. Скрывает, потому что комплексует, потому что ему это выгодно, потому что он хочет казаться лучше, чем есть. Он показывает всем свою праведную жизнь, по-тихому совершая дурные поступки.
А вот праведный грешник, это человек, все грехи которого в прошлом, и хотя он о них помнит всегда - он ведет жизнь праведную как раз для того, чтобы хотя бы отчасти заслужить прощение людей, Бога и свое. Нельзя не уважать раскаявшегося человека, потому что нет боли страшнее, чем полное осознание неправедности поступка и последующее раскаяние.
Святой угодник Божий преподобный Серафим Саровский на такой поставленный перед ним вопрос ответил примерно так: "Спасение наше- в нашей воле, в нашей твердости, в непоколебимой нашей решимости быть Божьими до конца. Господь дает Своего Духа не мерой, дает Свою благодать не мерой, - Он все дает и Себя Самого. Но принимаем мы Дары Божьи в меру нашей готовности принять то, что Он дает, а не то, чего мы хотим. и принести плод, который от нас Бог ожидает. Сила Божия в немощи совершается- но в той человеческой немощи, которая себя Богу отдает С РЕШИМОСТЬЮ на жизнь и на смерть оставаться Ему быть верным". Таким образом между погибающим грешником и спасающимся праведником всего лишь одно различие- РЕШИМОСТЬ.
Да, получается именно так. Праведники могут влачить жалкое существование, но ожидать помещения в рай после смерти. Поэтому для них блага жизни не имеют особого значения, была бы крыша над головой, краюшка хлеба да кружка чистой воды (слегка утрируя). Зато потом они ожидают райской жизни! А грешники потому и грешники, что пользуются всеми благами, приносящими радость! Конечно, каждый имеет свои возможности - кто отдыхает на даче, а кто-то на Багамах) Кто-то тратит на это трудовую копейку, а кто-то отдыхает на налоги, не заплаченные от доходов. Так что, грешник грешнику рознь!
В произведении Н.Лескова "Очарованный странник" мы видим духовную эволюцию героя - Ивана Флягина. Мы можем назвать такие его характерные черты в начале произведения: это и юношеская бездумность, это и ярый азарт, и мощь и удаль молодости, смелость и отвага, где-то он даже наивен, зато смекалист и добр. Он умеет любить. Еще одна характерная черта Ивана Флягина - его живучесть. В молодости и в юности герой живет вообще без каких-либо внутренних нравственных законов, в нем крепко спит его дух.
В конце же произведения Флягин предстает перед нами другим человеком, дух его пробуждается. Герой осознает свои грехи, вникает в проповеди Николая Чудотворца и Христа. Во Флягине начинают бороться плоть и дух. Флягин становится праведным человеком.
По моему мнению, Иван Флягин - это больше праведник, который пришел к вере и к Богу через прегрешения.
Англии нет смысла участвовать в разрешении украинского конфликта потому, что ее позиция ничем не отличается от американской. За 70 лет после окончания войны трудно вспомнить случай в мировой практике, когда бы Англия не соглашалась с политикой "старшего брата".
