Сегодня мы отправляемся в путешествие по древнему Риму.Рим был великой, независимой цивилизацией.Его территория была просто обширна.Рим участвовал во многочисленных войнах.Народ в Риме делился на две части, на патрициев и плебеев.Патриции были знатными, свободными и богатыми людьми.Плебеи же наоборот, были простыми людьми.Переселенцы из других городов должны были платить Риму налоги для проживания в городе.Рим был великой исторической империей.Он был расположен на 7 холмах и основан 2 братьями.По легенде они были сыновьями бога Марса и Реи Сильвии.Марс был богом вйны, а Рея Сильвия была его женой весталкой.Их очень почетали,но им нельзя было жениться и рожать детей.После того, как она стала весталкой она в скором времени родила детей.Тех двух братьев, которые в будущем оснуют великий город, а после целую империю.Их звали Ромул и Рем.Рем хотел основать город на одном месте, ближе к морю но одном из холмов.Ромул захотел основать город на другом холме, на Палатине.Братья заспорили.Когда ромул стал строить стену, Рем в насмешку прыгнул через неё, второй брат разозлился и в ярости убил Рема.И это не помешало основать ему свой город Рим (рим-рома).Он стал первым царём(императором).Рим существовал много веков.Сотни императоров поменялось за время существования Рима.Из-за того что в Риме было много войн, грабительств и т.п. Рим и пал(Западная Римская Империя) в 476г.
<span>Печорин виноват в том, что разрушил бестревожное существование Бэлы, и не виноват в том, что не может ее больше любить. Кто же виноват? Виноват тот, кто создал необходимую грань между невыразимо-прекрасным, беззаветно чувствующим, но наивным, неразвитым существом и человеком безысходно мятущимся, обладателем остро-аналитического, требовательного интеллекта. Виноват тот, кто человеческую жизнь обрек на бесплодность и бессмыслицу и тем самым вызвал все новые поиски преодоления пустоты жизни, кончающиеся каждый раз крахом. Виноват тот, кто бросил человека в окружение, не выдерживающее ни критики мысли, ни проверки действием и тем самым предоставил личность самой себе – и своим желаниям и своему суду. Другими словами, истинный виновник того, что "несчастен" Печорин, а вследствие этого и Бэла, в конечном счете современное общество. Но это не значит, что прав герой. Какие бы причины не сформировали личность человека, за свои действия, обращенные к другим людям, он должен отвечать. Так, уже в "Бэле" проступает та новая широко гуманистическая точка зрения Лермонтова, когда он не только судит общество от имени "избранной" передовой личности, героя, но судит и самого героя от имени "многих", то есть рядовых, не "избранных" и даже не передовых, но имеющих право на уважение к их личности людей. В грустной истории Бэлы, которая начинает сознавать себя нелюбимой, Лермонтов вскрывает и вину Печорина, его эгоистический индивидуализм. Как бы сильно ни был Печорин увлечен Бэлой, и как ни мало он был виноват в том, что ему стало с ней скучно, ясно одно: живого, чувствующего, самоценного человека он превратил в орудие для своих эгоистических целей и страстей, в лекарство от скуки, которое он не задумываясь отбросит, как только оно перестанет действовать. В этом вина Печорина. Он вырвал Бэлу из родной среды, лишил дома, отца, брата, он мучает ее своей холодностью и вот-вот бросит ее, как только она перестанет отвлекать его от скуки. Он ничего не меняет в своих поступках ради того, чтобы перестать доставлять страдания другим. Он - губительная, разрушающая сила по отношению к личности и судьбам других людей.</span>
1) 1. живые человечки
2. клубок
3. мяч проводник
4. прибытие в страну
5. встреча с Крючком и Палкой
6. встреча с Королем
7. злая собака
8. солнце через "л"
2) 3. что обозначает слово сдрейфил?
4. почему злобно шипел кот?
5. почему рыдал Вопросительный?
6. где же все-таки поставил мальчик запятую?
3) сначала он был неряшливый, глупый, а потом стал более трудолюбивым, хорошист
Жилин не хотел никого убивать он пытался втереться к ним в доверие. Он понимал, что жители татарских деревень страдают столько же, сколько и его народ. Жилин хоть и хотел уйти, но без раны на душе
