В первый раз он превратился в комара. От черодея спас лебедя
Краткое содержание "Сказки о золотом петушке" Пушкина:
В своем сказочном царстве правит царь Додон. В молодости он был храбрым воином, но, постарев, решил отдохнуть от военных дел. Однако соседи не оставляют его в покое и время от времени нападают на его замли. Чтобы защититься от соседей, царь Додон обращается за помощью к звездочету-мудрецу. Тот дарит царю золотого петушка: птица будет сидеть на высокой спице и кричать каждый раз, когда соседи захотят напасть на царство. Довольный царь Додон обещает звездочету исполнить любое его желание, когда тому будет нужно. Золотой петушок прекрасно выполняет свою работу и надежно стережет царство Додона. Узнав о чудесном петушке, соседи перестают нападать на владения Додона, и тот правит спокойно несколько лет. Однажды золотой петушок кричит и указывает на угрозу с востока. Царь Додон посылает туда войска во главе со своим сыном. Через 8 дней петушок снова кричит, и Додон посылает на войну вторую рать - во главе с младшим сыном. Через 8 дней петушок опять кричит, и на этот раз царь ведет третью рать к месту боев. Проведя 8 дней в пути, царь Додон и его войско не могут отыскать поле сражения. Вдруг Додон видит шатер, недалеко от которого лежат убитые воины - в том числе и два царских сына, которые в бою убили друг друга. Царь Додон и его окружение плачут от горя. Вдруг из шатра выходит красавица-девушка, шамаханская царица. Увидев ее, царь Додон забывает о гибели сыновей. Целую неделю он пирует в шатре у шамаханской царицы, а после вместе с девушкой едет домой. По пути Додон встречает того самого звездочёта-мудреца. Старик просит у царя выполнять обещание и исполнить желание: звездочет просит у него шамаханскую царицу. Царь Додон отказывается и предлагает вместо этого деньги или боярский чин, но звездочет настаивает на своем. Царь Додон злится и ударят старика, который умирает на месте. После этого золотой петушок улетает со своего привычного места, налетает на царя Додона и клюет его в голову, после чего тот умирает. Золотой петушок улетает прочь, шамаханская царица тут же бесследно исчезает. Конец.
<span>Зрада… Що таке зрада? Кожен має на це питання свою відповідь. Для мене зрада - це в першу чергу зрада самого себе. Зрадити людини просто , а зрадити свою совість і честь ... так, люди зараз не знають що це таке.Чи не найболючіше, що може трапитися в житті людини. Зрада – це майже як смерть. Смерть довіри та близькості. Зрада – то ніби навмисне приниження близької людини.
</span><span>Що саме є зрадою? Адже всі ми часом обманюємо близьку людину, але зазвичай то не є зрада, лише спроба не образити або небажання посваритися. На мою думку, зрада – це свідомий обман очікувань людини на рахунок тебе.
</span><span>Кажуть, найгірша зрада – то зрада самого себе, своїх поглядів та бажань. Людина ставить свої справжні потреби нижче тих, що нав’язують їй ззовні. Відмовившись від себе, можна отримати гроші, популярність або ще щось, але якщо це насправді не те, чого ти хочеш, який в них сенс?
</span>Завжди важко судити про такі поняття як зрада. <span>Можливо, у людей є виправдання за зраду, проте душевний біль зрадженої людини буде жити в її серці завжди</span>
Петька работал в парикмахерской и его всё время просили принести воды с утра да ночи.К нему редко приезжала мать.Однажды она договорились с Осипом Абрамовичем съездить с Петькой на дачу.На даче мальчику очень понравилось,дача стала его любимым местом-он себя чувствовал как дома,не как в парикмахерской (ходить на рыбалку и др.).Но Осип Абрамович вызвал Петьку обратно в Москву (точно город не помню) и опять у мальчика были однообразные и скучные дни.Мальчик очень хотел вернуться на дачу.
Образ Ярославны - это первый женский образ в древнерусской литературе . Он объединил в себе скорбь и мужество всех русских жен, матерей, дочерей Русской земли. Ярославна - это отчество жены князя Игоря Ефросиньи Ярославны, дочери Ярослава Галицкого, одного из самых могущественных русских князей. Ярославна олицетворяет в «Слове о полку Игореве» всех русских жен, на чью долю выпала горькая участь оплакивать своих мужей, нашедших безвременную смерть на поле боя. однако в этом произведении она надеется вернуть своего любимого. потому и обращается с надеждой ко всем силам природы. Кроме того, Ярославна умоляет силы природы защитить не только ее мужа, но и его воинов: «Зачем мечешь хиновские стрелы на своих легких крыльях на воинов моего лады?» Сила ее любви, сила ее гражданского чувства побеждают - и свершается чудо: князь Игорь возвращается из плена.<span> Плач Ярославны можно рассматривать как протест против войны, разрушений и жертв.</span>
