Племена существовали в первобытном строе- это была общность людей, объединенная общеми условиями жизни и занятиями: собирательством, охотой, позже земледелием и скотоводством.
Этнос- это понятие включающее общность людей, на основе обычаев, языка, культуры, религии.
До 1917 года в России под татарами понимали все народы тюркской языковой семьи - от азербайджанцев (бакинские татары) до якутов. После 1917 года большинство разных "татар" получили более точные этнонимы, но это не коснулось казанских и крымских татар. Хотя в отношении первых сейчас всё активнее используется старинный этноним булгары.
Но вернёмся к "крымским татарам". На самом деле это очень расплывчатое определение, общим для крымских татар является язык, прямой потомок кипчакского, и отчасти ислам суннитского толка. Первые кипчаки (известные русским как половцы) появились в Крыму примерно 950 лет назад, пришли они туда с территории Южного Урала, в основном с земель нынешних Челябинской (от тюркского "челяби") и Оренбургской областей. Учитывая огромные масштабы Половецкой степи (Дешт-и-Кипчак), кипчакский язык очень быстро стал в Крыму "средством межнационального общения", на него перешли местные: греки, армяне, евреи, готы, русы.
Таким образом, среди нынешних крымских татар можно выделить три большие этнические подгруппы: татары Южного берега (ЮБК), татары Горного Крыма, татары Степного Крыма. Они сильно отличаются внешне, обычаями, одеждой. До депортации 1944 г. между собой представители данных субэтносов почти не смешивались. Итак, татары ЮБК - это тюркизированные греки, евреи и армяне, горные татары - потомки в основном готов и русов, степные татары - прямые потомки уральских кипчаков, ближайшие родичи татар Средней Волги (Волгоградской, Саратовской и Самарской областей).
Коренными народами Республики Мордовия и ряда соседних регионов (по некоторым данным весь юг Нижегородской области и даже территория современного Нижнего Новгорода относится туда же) принято считать несколько этнических групп, в Советском Союзе называемых "мордва", "мордвины". Наиболее крупные составляющие мордвы - мокша (иногда называют мокшане) и эрзя (или эрьзя, также эрзяне, эрьзяне). Эти этнические группы имеют разные литературные языки - безусловно близкие и в то же время именно разные (в современном Саранске на табличках с информацией при использовании мордовских языков всегда делаются надписи на двух разных языках, помимо русского и иногда английского). В некоторых источниках мордвой называют только эрзя (то есть пишут что-то вроде - мокша и мордва). Существует ещё небольшая группа населения с самоназванием шокша, ее также относят к мордве, вопрос принадлежности этих людей к эрзя спорный (иногда шокшу считают частью эрзя, иногда совершенно отдельным этносом). По расселению мокша живут южнее, чем эрзя (грубо говоря граница с Пензенской областью мокшанские земли, а с Нижегородской эрзянские). Шокша живут в основном в Теньгушевском районе. При этом национальные языки широко используют жители сельской местности. В городах, особенно в Саранске, общение происходит в основном на русском языке, но с ощутимым для неместного человека акцентом и диалектными искажениями слов (например, "двадьцать" вместо "двадцать", "улица Гагариной" вместо "улица Гагарина").
Стоит заметить, что мордва при этом составляет значительную, но не подавляющую часть населения Мордовии. Помимо мордвы и русских, в регионе живёт довольно много татар. Татары не считаются коренным населением, скорее во времена Золотой Орды они были завоевателями мордвы; тем не менее сохранились населенные пункты с преимущественно татарским, мусульманским населением. Да и в Саранске есть несколько мечетей, нередко можно услышать татарскую речь, увидеть женщин в хиджабах. И это именно местное население, к которому все привыкли.
В зависимости от того в каком смысле слова вы имеете в веду "происхождение". Если от кого вас мать родила, то элементарно - анализ днк. Если же вас интересую ваши предки, откуда приехали, кто по призванию и какими судьбами вы получились, то вам в архивы. Или наймите частного детектива, есть такие агентства, это не шутка, правда дорого.
Ох ты, божемой. Как же оно все запущено и не ухожено. Самый главный украинский вопрос. Вопрос жизни и смерти. Почему-то их не признают "украинским этносом". Да главное, чтобы сами украинцы себя таковым признавали. А мнение других народов пусть остается каким угодно. Или это, все-таки, болезнь "младшего брата"? От которой украинцы так судорожно отнекиваются?
Смешное это всё такое ... Или опять желаем разводить бодягу про древних укров?
Вот сейчас встану из-за стола, подойду к окну и крикну - Я признаю украинский этнос! Ну, и что? Сразу молочные реки побегут по Украине? Или гривна станет дороже бакса? Или дети перестанут погибать на Донбассе? Или - что ...?
В общем, глупое это занятие. Искать в своей крови лыцарей гордых, да атаманов буйных. Которые на монголо-финно-мордву через губу харкали. При этом зажмуриваясь изо всей силы на предков, которые в рабстве рождались, да и в рабстве помирали.
Где ты, "украинский этнос"? На каких галерах, в каких сараях холопских, на каких базарах невольничьих создался?
Ау-у ...
