По моему он рассказывал об утёсе и воспоминаниях свих
Ну ммеется в виду, что хлеб главный на обеденном столе. С хлебом и сытнее и вкуснее. И на Руси, в крестьянских семьях, хлеб был основой пищи. Хлеб и ели, и из него варили квас , вино и даже водку. Вот даже из произведения предложение : <em>" - <em>— Ты, Яшка, все мудростно бьешь, мол, отцы так говорили. Говорили: хлеб всему голова? — Как же! Хлеб — хозяин, закуска — гость."</em></em>
<em>
</em>
<span>Вопрос относится к произведению Леонида Дайнеко "Меч князя Вячки", поэтому отвечать на данный вопрос опираясь просто на исторические факты будет не совсем верно. В произведении впервые мы встречаем такое косвенное описание князя в первой главе: “За то, что Вячка молодой и красивый? Возможно. За то, что он удачливый, смелый? Тоже возможно.” Во второй главе мы смотрим на Вячку глазами его кормилицы-рабыни: “ Он был высокий, десяти вершков росту, гибкий в поясе, светло-русый, с короткой курчавой бородкой. Кости он был не широкой, но крепкой, упругой, созданной для тяжелого меча и походного седла. Одет в просторную зеленую рубашку из узорчатого шелка. Золотая гривна, знак княжеского рода, блестела на смуглой шее. <Телом - человек, 'душой - ангел>, - думала о молодом князе старая рабыня.” По мере его общения с дочкой он рисуется вполне властным и жетским человеком: “- Плох тот князь, на которого поднимают десницу его же холопы. Слуг надо держать в послушании, Софьюшка.” Далее нам открывается причина его сурового нрава - князь Вячка не получил материнской любви, он чувствовал себя “сироткой”. Когда Вячке доносят о плененном Братиле, он говорит: “Этого особенно строго надо допрашивать, огня не жалеть” - что показывает князя как жестокого с врагом человека. Но сразу после этого, он подшучивает над писарем Климятой, из чего мы заключаем, что со своими князь Вячка не лишен и юмора. С тем же Климятой Вячко ведет себя очень отзывчиво, - долг правителя перед обладателями знаний и письменности. Вообще, в умении Вячки обращаться с каждым по мере его положения показывает его ум и смышленность, его постоянные думы - обнаруживают не легкомысленного, а заботливого отца, как и многие в средневековье, Вячка немного суеверен, и также, что характерно для этого периода - в его вере смешаны Христианские и идолопоклоннические мотивы. </span>
Ради своего хозяина кот в сапогах обманным путём говорит что служит Маркизу Де Карабасу. Когда кот устраивает встречу то подговаривает крестьян сказать что все поля и луга принадлежат его хозяину. После чего кот устраивает схватку и обманным путём говорит чтобы Маркиз стал мышкой, и убивает его в облике мыши! После победы кот в сапогах отдаёт отваёванный замок своему хозяину.
Родители Петра Гринева являются состоятельными помещиками. Они владеют 300 крепостными крестьянами.