«Слово о полку Игореве» посвящено трагическому событию русской истории — походу новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев, героической битве и жестокому поражению на берегах реки Каялы. Произведение является выдающимся памятником древнерусской литературы. Существует множество переводов произведения на современный язык. Оно столь же значимо для исследователей и притягательно для поэтов, как «Гамлет» для драматургов и актеров. Огромное эмоциональное воздействие «Слова о полку Игореве» неизменно на протяжении столетий. В чем же секрет художественного обаяния этого произведения? С помощью каких литературных приемов автору удалось достичь высот поэтического совершенства? <span> Можно сказать, что жанр «Слова о полку Игореве» — военная повесть, однако описание деталей воинского снаряжения, тактических особенностей битвы и последствий неудачи составляет лишь внешнюю сюжетную канву произведения, но далеко не исчерпывает его содержания. Повествование объединяет и жанры устной народной поэзии — «плач» и «славу». «Слово» начинается с упоминания о Бояне, который «жил... в громе дедовских побед» и слагал хвалебные песни в честь князей: </span> <span> Вещие персты он подымал, </span> <span> И на струны возлагал живые, — </span> <span> Вздрагивали струны, трепетали, </span> <span> Сами князям славу грохотали. </span> <span> Автор же прославляет подвиги русских воинов, которые «добывают острыми мечами князю — славы, почестей — себе!», величие единой, сильной Руси: </span> <span> Венецейцы, греки и морава </span> <span> Что ни день о русичах поют, </span> <span> Величают КНЯЗЯ Святослава, </span> <span> Игоря отважного клянут. </span> <span> «Славой» молодым князьям, пытающимся, пусть и безуспешно, не щадя жизни, отстоять родные рубежи, и завершается произведение: </span> <span> Слава всем, кто, не жалея сил, </span> <span> За христиан полки поганых бил! </span> <span> Здрав будь князь, и вся дружина слава! </span> <span> Слава князям, и дружине слава! </span> <span> Другой фольклорный жанр, противоположный по настроению «славам», — «плач». Его использование создает необычайно богатую эмоциональную палитру произведения. Примером этого жанра служит знаменитый плач Ярославны, скорбящей о пропавшем муже, обращающейся к одушевленным Ветру, Днепру и Солнцу с мольбой о помощи Игорю и с горьким упреком в безучастности к его судьбе. </span> <span> Отдельным жанром древнерусской литературы, который и объявлен в заглавии, является «слово». Название соответствует современному «речь» — это жанр ораторского искусства (предположительно, текст «Слова о полку Игореве» создавался для устного рассказа или пения). Но, как уже говорилось, это произведение — уникальный синтез разных жанров, а «слово» включено в него «в чистом виде» отдельным фрагментом. </span> <span> «Золотое слово» Святослава, воплощающее авторскую идею о единении Руси, о восстановлении ее могущества путем забвения княжеских распрей перед лицом внешнего врага, также «со слезами смешано», горем пронизано: «О сыны, не ждал я зла такого! Загубили юность вы свою...» </span> <span> Такое смешение контрастных по эмоциональному восприятию жанров придает дополнительную напряженность сюжету, усиливает накал сопереживания героям. Жизненные коллизии предстают многоплановыми, вызывают противоречивые мысли и чувства, притягивают внутренним драматизмом и постоянно держат читателя в напряжении. </span> <span> Пронзительную лирическую струю в систему образов и настроений «Слова» вносит в произведение образ автора — живого, заинтересованного свидетеля драматических событий русской истории. Авторское присутствие, оценка изображаемых событий сопутствуют всему повествованию. Он сочувствует героям, осуждает их, предостерегает об опасностях, сравнивает прошлое с настоящим. Приемы ораторского искусства: обращения, восклицания — характеризуют автора как человека большой литературной культуры. Избрав жанр, он не только использовал все известные изобразительные средства ораторской прозы, но и выступил как новатор. Гениальный художник дополнил их средствами из устной народной поэзии. </span> <span> Одним из героев произведения является природа. Языческое обожествление природных явлений воплотилось в обращении героев к Донцу, Солнцу, Ветру как к существам, способным изменить судьбу людей. И природа сочувствует героям, предупреждает их об опасности, помогает им. Это усиливает трагичность произведения. Некоторые образы природы проходят через все «Слово». Перед походом Игоря Солнце предупреждает его об опасности, грядущей неудаче: </span> <span> Но, взглянув на солнце в этот день, </span> <span> Подивился Игорь на светило: </span> <span> Среди бела дня ночная тень </span> <span> Ополченъя русские покрыла. </span> <span> В начале похода Солнце снова препятствует обреченному на погибель Игореву войску: «Солнце тьмою путь ему закрыло». Перед решающей битвой «кровяные зори возвещают бедствие с утра, тучи надвигаются от моря на четыре княжеских шатра». После трагического поражения «степь поникла, жалости полна, и деревья ветви преклонили». </span>
Образ Печорина занимает в романе особое место, Портрет Печорина - первый психологический портрет в русской литературе. «Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов, не побежденное ни развратом. столичной жизни, ни бурями душевными... » Сразу же в Печорине угадывается сильный человек, как физически так и духовно. Одежда говорит о том, что человек этот из аристократической семьи, принадлежащий к определенному кругу людей. Походка его ленива и небрежна, но он не размахивает руками. Это свидетельствует о скрытности характера. Лермонтов подчеркивает «нервическую слабость» Печорина и что-то женственное в его облике. Бросается в глаза противоречивость в описании внешнего вида Печорина, но Печорин и по натуре своей личность довольно противоречивая и загадочная.
Много внимания уделено глазам героя. «Они не смеялись, когда он смеялся.. .Это признак или злого нрава, или глубокой постоянной грусти» . В то же время глаза «сияли каким-то фосфорическим блеском.. .то был блеск, подобный блеску гладкой стали, ослепительный, но холодный... » Лермонтов через внешность раскрывает психологию, характер, душу.
Пейзаж в романе поясняет состояние человека, а иногда контрастно подчеркивает его переживания. Краткое выразительное описание природы раскрывает душевное
смятение Печорина, возвращающегося домой после дуэли: «Солнце казалось мне тускло, лучи его меня не грели» . Лермонтов использует эпитеты, метафоры, сравнения, которые позволяют сделать образ нагляднее, доходчивее
<span>Жили-были бабушка,внучка,курица и мышь. Однажды пошли они воды набрать, а домой пошли через сад, а в саду яблоня была, а под яблоней заяц лежал. Подул ветер на яблоню, и упало яблоко на голову зайцу. Заяц пробежал мимо бабушки, с внучкой, с курицей и с мышкой, и напугал их, что те побросали вёдра и побежали прятаться. И каждому причудилось своё, бабушке - медведь,внучке волк причудился, курице-лиса, ну, а мышке-кот. А самому зайцу 4 охотника увиделись</span>