Эту теорию выдвинул Юрген Хабермас, причем по историческим меркам относительно недавно, а именно в 1981 году. Суть ее в том, что люди как правило коммуницирую о том, что касается того, насколько все плохо или хорошо обустроено вокруг них, то есть об их, социальном обустройстве. Ну и пытаются дойти до этого рационально, то есть за счет мозга, который им дан природой.
То есть заметьте, ведь разговоры практически на всех уровнях ведутся о том, на сколько те или иные люди хорошо живут. Это происходит и на самом низком уровне, когда бабушки судачат на скамейке или по телевидению, где правда порой это все порядком искажается.
Нетерпимость - есть непримиримость с теми или иными фактами и высказывание своего протеста в определенных ситуациях. Например, там, где можно было бы и промолчать, нетерпимый человек обязательно выскажет свое "фи" и, возможно, создаст конфликт. Терпимость нужно в себе развивать, потому что терпение - очень важный навык в жизни. Как говорится, Господь терпел, и нам велел.
В статье 21 Конституции РФ говорится об охране государством, достоинства гражданина, о запрете насилия и понуждения, а также о том, что запрещены научные и медицинские изыскания без согласия человека.такая норма содержится в законах всех развитых стран,и укрепляет права человека.
Он считал что как философия, так и право, это по сути две равные величины, так как право проистикает от философии, но и здесь и там, главенствуют законы логики, которые соединяют эти две величины воедино.
Главная и первая это позновательная, а суть ее заключается в том, что для того что бы праву следовать, его для начала нужно познать.
Второй функцией является методологическая функция и суть ее в том, что бы придать праву силу и сделать его систематизированным и упорядоченным. В таком случае право становится по сути единой смысловой конструкцией.
Треться функция это цеппостпо-ориентацио<wbr />ппая функция, суть которой сводится к тому, что бы сделать право более логичным.
Последняя четвертая это воспитательно-образо<wbr />вательная функция, цель которой привить человеку такие истины как добро и справедливость, на которых и будет строится его законопослушность.