Произведение, появившееся осенью 1840 г., было навеяно встречей с представительницей российской императорской семьи. Поэта, в ту пору отставного дипломата, познакомили с великой княгиней Марией Николаевной, гостившей на баварском курорте у родителей своего супруга. Сохранился восторженный отзыв Тютчева об этом знакомстве: естественность и доброжелательность, «изысканный облик» — очарование царственной особы кроется в сочетании редких качеств. Ее благосклонное отношение позволило поэту неоднократно обращаться с просьбами к могущественной покровительнице. Известно, что великая княгиня приняла участие в устройстве судеб старших дочерей Тютчева.
Появлению образа поэта-творца, представленного в тексте, предшествует описание отношений лирического адресата и героя. Последний смущен приветливым приемом и «живым», сердечным сочувствием. В начальном катрене четко обозначена разница между общественным положением героев. Она указана при помощи пространственной характеристики. Величественная героиня принадлежит к числу могущественных правителей, «кумиров земных», которые располагаются на «недостижимой высоте».
Эмоциональное участие, способность произнести «живое слово» — неожиданная черта, выделяющая адресата из ряда царственных небожителей. Она придает облику героини новые оттенки значения, акцентируя женское начало, которое выражено образами сияющей красоты, изумительного изящества.
Лирический герой-поэт не скрывает своего восхищения личностью адресата. Глубокое почтение, трепетное преклонение — прекрасная героиня достойна большего, чем земная любовь.
Во втором и третьем четверостишиях представлен авторский кодекс поэта. Он декларирует независимость человека-творца, который порой участвует в общественной жизни, однако свободен от обременительных обязательств перед властью. С помощью однородных сказуемых, выраженных причастиями в краткой форме, автор передает противоречивые эмоции героя-поэта. Почтительное смущение и боязнь перед вершителями чужих судеб сочетаются с чувством гордости, порожденным осознанием собственного достоинства.
Встреча с участливой красавицей-аристократкой поколебала уверенную позицию лирического субъекта, вызвала эмоциональное потрясение. Эффект, произведенный знакомством, передан с помощью обращений, замыкающих первый катрен. Восторженный отзыв, размещенный в финальной строфе, отображает кульминационный момент переживания.
«Книга, которую мне посоветовали прочитать мои родители, называется «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» Даниэля Дефо. Когда-то в детстве эта книга поразила воображение моего папы, ведь она как будто специально написана для мальчишек. В ней рассказывается о том, как человек, попавший на необитаемый остров, смог там прожить много лет. Все, кто читал эту книгу, всегда представляют себя на месте главного героя. Сможешь ли ты выжить на острове, далеко от цивилизации? Как обустроить свою жизнь с таким же комфортом, что был у тебя в прежней жизни? Останешься ли ты человеком, не общаясь с людьми много лет? Как просто не сойти с ума от одиночества?
<span>Папа и его друзы строили хижины подальше от дома, делали запасы еды, чтобы попробовать такую же жизнь, как у Робинзона. Сейчас про это вспоминают с усмешкой. </span>
<span>Мне главный герой книги тоже очень понравился. Я думаю, что это человек, сильный духом, трудолюбивый и очень смелый. За долгие годы на острове он смог сделать свою жизнь комфортной, научился возделывать землю и выращивать полезные растения, разводить животных. Робинзон изучал свой остров и сделал для себя много интересных открытий. Чтобы не потерять счёт времени, он вел собственный календарь. У него даже появился друг из местных туземцев. Пятница, так Робинзон назвал своего друга, был благодарен моряку за спасение от смерти. Эта дружба была самой верной и преданной. </span>
<span>Робинзон почти потерял надежду на спасение, но все-таки мечтал об этом больше всего на свете. Его мечта исполнилась почти через тридцать лет после кораблекрушения. </span>
<span>Мне кажется, что эту книгу надо прочитать всем. Она учит стойкости, вере в собственные силы, тому, что никогда не надо отчаиваться, даже в самых трудных жизненных ситуациях. Если ты будешь верить в свою мечту, она обязательно исполнится. Конечно, это не значит, что нужно сидеть сложа руки. Надо приближать исполнение мечты своими действиями. </span>
<span>Сегодня на Земле, наверное, не осталось уголка, где человек мог бы зaтeряться так надолго, как Робинзон. Но эта книга уже много раз спасала людей, попавших в места, далекие от современных городов и поселков. Думаю, что это случится еще не раз. А ещё эта книга просто очень интересная. Я советую всем, кто не читал ее, обязательно с ней познакомиться. Приключения Робинзона Крузо уже много лет волнует умы тех, кто любит приключения Станьте путешественником, сделайте вместе с Робинзоном все его открытия и вы сами станете сильнее духом.</span>
<span>ПЕТР И ПЛОТНИК
Царь приезжал в Воронеж корабли строить, за то ему и памятник в Воронеже поставлен. Сказывали, что он иногда вроде как рабочим был: сам рубил и пилил.
Созвали в Воронеже лучших плотников и всех к работе приставили. И был среди них лучший из лучших мастер. Вот начали работать, работает с ними и Петр. А мастеру и невдомек, что с ним работает сам царь, думал: какой-нибудь новичок из приезжих. Посмотрел он, как Петр плотничает, и выругал его крепким словом: то не так, другое не эдак. Стал ему показывать, и Петр быстро все перенял. А когда стали шабашить, он и говорит мастеру:
— Хоть ты меня и крепко ругал, но я зла на тебя не имею, спасибо за науку.
Снял со своей руки кольцо и отдал мастеру.
— Носи, — говорит, — да вспоминай, что науку царю преподал.
</span>
Какие чувства молодого царя сумел выразить актёр в словах Петра, обращенных к плотнику?
Благодарность и справедливость.
Автор является проповедником западного образа жизни. И вся его книга - это нагромождение лжи и клеветы, имеющая единственную цель - доказать, что Россия испокон веков была отсталым, диким, нецивилизованным государством. Через всю книгу красной нитью проходит лейтмотив: "Ах, как бы нам хорошо жилось, прими мы западные ценности". Начинается всё смешно и безобидно.
Рассказывая о событиях века этак 14-го, и давая оценку деятельности одного из князей, автор пишет: "Так Русь лишилась возможности перейти на конституционные рельсы". Видимо, чрезмерно возбудившись от очередного полученного американского транша (а автор преподаёт в США с 1989 года), лауреат анциферовской премии позабыл, что до 19-го века ни в одной стране мира о конституциях слыхом не слыхивали, а в США вообще был рабовладельческий строй!
Домашняя лошадь <span>— </span>животное<span> из семейства </span>лошадиных<span> отряда </span>непарнокопытных<span>, </span>одомашненный<span> и единственный сохранившийся подвид</span>дикой лошади<span>, </span>вымершей<span> в дикой природе, за исключением небольшой популяции </span>лошади Пржевальского<span>. Широко используется человеком вплоть до настоящего времени.
</span>
Лошади (Equus) в широком смысле слова — единственный ныне живущий род семейства лошадиных, или непарнокопытных (Equidae s. Solidungula), отряда непарнокопытных (Perissodactyla). Как показывает второе название семейства, наиболее характерную особенность его составляют ноги, имеющие только один вполне развитый и одетый копытом палец. Череп вытянут и отличается относительно длинной лицевой частью. Долгое время лошади были в числе экономически наиболее важных для человека домашних животных, однако их важность упала в связи с развитием механизации. Самец лошади называется жеребцом, или (в просторечии) конём. Самка — кобылой. Кастрированный жеребец называется мерином. Детёныш лошади — жеребёнком.