Рапальский договор - 3
Локарнские соглашения - 1
Пакт Бриана - Кэллога -2
А3 Б1 В2
Преимущественным занятием сарматов было кочевое скотоводство. Важную роль играло земледелие, особенно в западных районах (междуречье Волги и Урала). Широкое применение получила охота. При верховой охоте сарматы использовали специальных собак. Сарматы были искусными мастерами в изготовлении лука и стрел. Луки были сложные и делались из различных пород дерева. В сарматских захоронениях археологи находят большое количество изделий из керамики.
Культура сарматов делится на III этапа:
а) раннесарматская (IV-II вв. до н.э.);
б) среднесарматская (II до н.э. I в. н.э.);
в) позднесарматская (I I – I V вв. н.э.)
Большое влияние на культуру сарматов оказала античная Греция (например, в погребениях часто встречаются изображения греческого бога Диониса). Сарматские племена были связующим звеном между культурами Центральной Азии и Причерноморья. В сарматских женских погребениях часто находят бронзовые зеркала. Большим спросом у сарматских женщин пользовались изделия из стекла (их доставляли из стран Востока). Хорошо изученный памятник сарматской культуры - могильник Сынтас (захоронение трех воинов) в Актюбинской области. В Сынтасском кургане были найдены предметы с изображением волка и костяные ложки с изображениями сайги и горного козла. При раскопках памятника Аралтобе были раскопаны 3 кургана. Памятник расположен в Жылыойском районе, Атырауской области. Настоящей сенсацией стало раскопанное в наполовину разграбленном третьем кургане погребение сарматского вождя. Сейчас эту находку называют 2-ым «Золотым человеком» в истории Казахстана. Археологические находки отнесены учеными к 129 г. н. э. Считается, что археологические памятники ранних сарматов относятся к прохоровской культуре. Сарматские курганы Целинный, Бесоба обнаружены на территории Актюбинской области. Памятник Целинный I включает в себя 100 насыпей. В кургане Бесоба захоронены женщины-жрицы. В могильнике были похоронены женщины, лежавшие на спине головой на юго-запад. Рядом с покойными были положены необходимые вещи: бронзовое зеркало, золотые серьги, бусы и жертвенник с изображением оскалившего пасть волка. Курган Володарка обнаружен на территории Западно-Казахстанской области.
В 2000 г. археологом 3. Салсалиевым в районе Атырау было найдено захоронение знатной сарматской женщины, относящееся к IV в. до н.э. Археологический памятник - культовый комплекс на Устюрте - относится к среднесарматской эпохе, которая получила в исторической науке название сусловской культуры (от названия могильника на территории Саратовской области). Женские захоронения, обнаруженные возле села Лебедевка (Западно-Казахстанская область), датируются II-IV вв. н.э. и принадлежат к позднесарматской культуре. В ранних сарматских памятниках в большом кургане хоронили самого уважаемого члена рода. По антропологическому типу сарматы принадлежали к европеоидной расе, но в их облике уже присутствовали монголоидные черты. Говорили сарматы на индоиранском языке. В позднесарматскую эпоху (II—IV вв. н.э.) сарматы переняли культуру гуннских племен. Также приход гуннов положил начало тюркизации (ассимиляции) сарматских племен и распространению тюркского языка. Усиление засушливости климата привело к сокращению численности сарматских племен, уменьшению поголовья скота на рубеже I века до н.э. -I века н.э.
<span>Нет, я
не согласна с мнением американского историка Д.Маккензи. Ни о каких равных
взаимных интересах, а тем более разделение Европы, не могло быть и речи. Заключение
Тильзитского мира между Россией и Францией было необходимой, можно сказать,
вынужденной мерой. Поскольку после разгрома Пруссии Франция напрямую вышла к
границам России, появилась прямая угроза нападения. Александр 1 был вынужден
пойти на мир с ненавистным Наполеоном. Естественно более выгодные преимущества
получила Франция, Россия же поимела только возможность свободы действий против
Турции, Ирана и Швеции. </span>
Плюсы:
- обеспечение необходимых условий рационального географического разделения труда, в т. ч. благодаря разнообразию региональных условий и ресурсов для хозяйственной деятельности;
- возможность свободного манёвра в размещении производительных сил;
- повышение обороноспособности государства;
Минусы:
- высокие транспортные издержки;
- как ни парадоксально, большиие размеры не только повышают обороноспособность, но и, напротив, затрудняют оборону ("ждут, бывало, с юга, глядь - ан с востока лезет рать" - это именно про Россию).
Реформы Избранной рады:
1. 1549 г. Первый Земский собор — орган сословного представительства, обеспечивающий связь центра и мест, речь Ивана IV с лобного места: осуждение неправильного боярского правления, объявление необходимости реформ.
2. Судебник 1550 г. — развитие положений Судебника Ивана III, ограничение власти наместников и волостителей, усиление контроля царской администрации, единый размер судебных пошлин, сохранение права крестьян на переход в Юрьев день.
3. Стоглавый собор 1551 г. — унификация церковных обрядов, признание всех местно-почитаемых святых общерусскими, установление жесткого иконописного канона, требования к улучшению нравов духовенства, запрет ростовщичества среди священников.
4. Военная реформа 1556 г. — принято Уложение о службе: ограничение местничества на период военных действий, помимо конного поместного ополчения, организация постоянного войска — стрельцы, пушкари, единый порядок военной службы.
5. Формирование приказной системы: Судебник 1550 г. устанавливает систему приказного управления, основной каркас которой сохраняется до конца XVII в. Учреждаются приказы, обеспечивающие основные государственные нужды: Челобитный, Посольский, Поместный, Стрелецкий, Пушкарский, Бронный, Разбойный, Печатный, Сокольничий, Земские приказы, а также четверти: Галицкая, Устюжская, Новая, Казанский приказ.
6. В 1556 году была проведена реформа местного управления.
-- Посольский оловам.
Реформы Избранной рады наметили путь к укреплению, централизации государства, способствовали формированию сословно-представительного государства.
