Баю баюшки баю
Тебе песенку пою
Свои глазки закрывай
Сон красивый зазывай
Спят ежата ,кошки спят
Позабыли про мышат
Паучок уснул в саду
В паутинке на ветру
Ты тихонечко лежи
Залетят в окошко сны
Свои глазки закрывай
Сны смотри не распугай..
Ему снились кошмары например может когда Он был маленьким когда родители ему родители Рассказывали истории и может быть он до сих пор в них верит например мама может быть рассказывала когда-то когда он был маленький то что на стол лезть нельзя когда упадёшь придёт баба яга и съесть тебя и поэтому когда он был маленький никогда ни лазил на стол и может быть у него до сих пор остались эти страхи и он увидел однажды их вр сне может быть что-то другое как написано там что ему снились дебри глушь пустынь заката тишь жёлтый Лев крадётся к зебре через травы и камыш может он боится животных
Я так думаю
Хай с вами аня 1524 так Егор лично для тебя твой вопрос если вода в чем неправ Алёши из сказки Чёрная курица или подземные жители или Черная курица или подземные жители пишется в кавычках на будущее большой буквы непростом то что он дал клятву то что никогда не расскажет про свою подружку черную курсом или подземные жители за это подарок жизни Алёши как неблагодарная свинья взял и рассказал ему доверять лучше обещания давать
Жилин и Костылин - два разных человека. Один богатый, но слабый духом, а с другим наоборот.
Костылин же - человек не глупый, честный, но он немного рассеянный. С Жилиным дела обстоят немного иначе - он умный, сильный, терпеливый. Он никогда не бросит.
Костылин довольно состоятельный человек, а вот у Жилина осталась только старушка-мать, и помочь ему некому. Вот и адрес он написал другой, когда их только в плен взяли.
Вывод: У Костылина все есть, но не хватает того, что есть у Жилина - терпения и выносливости.
Для того что подчеркнуть достоинства Александра Невского, рассказчик уподобляет князя библейским героям: «прекрасному» Иосифу, сильному Самсону, мудрому царю Соломону и храброму Веспасиану. Мощную же дружину князя автор уподобляет храбрым воинам царя Давида. Автор повествует о трёх подвигах Александра Невского: о Невской битве, о Ледовом побоище и о поездке в Орду. Два первых подвига посвящены борьбе с иноземными захватчиками. а последний — попытке ослабить влияние Золотой Орды на Русь, «отмолить людей от беды той». Александр Невский перед боем укрепляет дух дружины такими словами: «Не в силе Бог, но в правде». Образ героя создаётся при помощи портретной характеристики, описаний поступков героя и описания отношения к нему других людей.