На верху звезда,а в низу иголки.(новогодняя елка)
Крутится,крутится,но не юла.(стрелки на часах)
<span>Рассказ «Палата № 6», возник как отголосок впечатлений, вынесенных с острова-тюрьмы, где самым тяжким для писателя оказалось соприкосновение с ужасами каторги.Начинается рассказ с ужасного описания больничного двора, который сразу же навевает грустные мысли.Книга конечно очень понравилась,автор,передал все очень четко и душевно,рассказ затрагивал,очень серьезные проблемы людей и их взаимоотношения. Тягостное впечатление усиливается по мере того, как вчитываешься в этот рассказ, знакомишься с палатой № 6 и ее обитателями — сторожем Никитой, который предстает в этом рассказе очень тупым и беспощадным, с доктором Ратным, а также с душевнобольными, которые населяют данную палату. Один из них — еврей Моисейка, который помешался после того, как у него сгорела шапочная мастерская. Он чрезвычайно услужлив: ему нравится подавать товарищам воду, укрывать их, когда они спят, и за это его одного из всех отпускают на улицу, где ему дают кто копеечку,кто попить.......Только один душевнобольной Громов,способен мыслить и рассуждать трезво.проявлять благородство.Громова свела с ума именно жизнь среди нормальных людей. Он заболел манией преследования, ему стало казаться, что его посадят в тюрьму. И Громов действительно попал в тюрьму. Этой тюрьмой для него оказалась палата № 6,Читая книгу,хочеться надеяться только на лучшее,что у нас в России все будет хорошо,пото-му что в рассказе еесть такая фраза,(палата № 6-это наша Россия!)</span>
Ка<em>ждое произведение уникально по своему , имеет свой характер , ну и конечно свой урок для жизни . Изюминка Алисы в зазеркалье это то , что там появляются более серьёзные ноты , хотя от части там с шахматами больше связано чем , с картами , что тоже является характерной отличительной чертой. В произведении много намёков было , и тот который приведён ниже . Мне много чего там запомнилось , герои многие запомнились , больше всего впечатлила история про Бармаглота, но самая главная мысль произведения отразилась в словах чёрной королевы, </em><span><em>что сейчас бежать с такой скоростью нужно для того, чтобы удержаться на месте .Как белка в колесе , эти слова отражают сущность наших дней . Именно в словах чёрной королевы отражены наши дни . Поэтому нужно быть стабильными, иначе нас унесёт вниз.</em></span>
"Самое значимое событие — Великая Отечественная война. Тогда фашисты начали большой набег на нашу территорию. Но отважные русские люди им в этом помешали.
<span>Из правителей я знаю жестокого Ивана Грозного и умного Петра Первого, который любил строить корабли в Питере. Ленин как-то был связан с коммунизмом, но я не уверена. А Сталин — это высокий человек с темными волосами. Все они управляли страной хуже Путина, потому что люди всегда возмущались. А сейчас живется лучше всего, потому что ничего не происходит и ни с кем воевать не надо."</span>
Стародум — прежде всего глубокий патриот. Честная и полезная служба отечеству — для него первая и священная обязанность дворянина. Только тогда дворянин может уйти со службы, «когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит». Стародум и человека расценивает по его службе отечеству. «Степень знатности (т. е. ценности), - говорит Стародум, — рассчитываю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества ...без знатных дел знатное состояние ничто» Служба государству, по мнению Стародума, есть дело чести дворянина. Во время войны долг дворянина быть в армии, а не устраиваться на безопасных местах в тылу, как это сделал знакомый Стародума молодой граф». В мирное время дворянин может служить отечеству» не только состоя на государственной службе, но и занимаясь разработкой недр земли работая в области развития промышленности. Говоря о промышленной деятельности Стародума, по-видимому, в Сибири, Фонвизин указывает дворянам, которые считали промышленность и торговлю не дворянским делом, что разработка полезных ископаемых не роняет дворянского достоинства, Стародум — представитель дворянства, отрицательно относящегося к порядкам екатерининского царствования. Он резко выступает против вельмож любимцев царицы, обличает нравы придворного дворянства. Он требует законности, ограничения произвола царя и помещиков-крепостников. Горячий защитник просвещения и человечности, Стародум возмущается косностью» дикостью злонравием помещичьего класса, бесчеловечным угнетением крепостных «Угнетать рабством себе подобных беззаконно», — заявляет он. Особенно много говорит Стародум о воспитании. Нравственному воспитанию он придаёт больше цены, чем образованию: «Ум, коли он только ум, самая безделица, Прямую цену уму даёт благонравие. Без него умный человек - чудовище, Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло». Только воспитывая хорошие душевные качества, можно вырастить настоящего человека: «Имей сердце, имей душу — и будешь человеком во всякое время».