Виріс Н. А. Некрасов серед селянських дітей. Ніякі заборони батьків не могли утримати його від спілкування з сільськими хлоп’ятами. Згодом проста мова, багата і співуча, заворожлива нас своєю музикою, який був засвоєний сином поміщика в ярославському селі, стала основним інструментом поета. Його поеми і вірші написані народною мовою так красиво і точно, що створюється враження, ніби з мережив сплітаються образи і картини нелегкого побуту селян.
Досвід дитинства, знання життя селян дозволили Некрасову у вірші «На смерть Шевченко» точно простежити усе життя українського поета, виплеснути біль кріпосної, підневільної людини, описати жадаю свободи, яку не зрозуміти вільному. Некрасов зміг.
Кожен рядок вірша обпалює питанням: «Чому?» Чому Шевченко, самородок, талановитий художник і поет, повинні були домагатися, щоб його почули, чому він гнив у в’язницях, на військовій службі? Хто розподіляє ролі на землі? Бог?
Некрасов захоплювався талантом Шевченка, його стоїцизмом і завзятістю, прагненням бути вільним якщо не тілом, так думками і віршами. Шевченко «в нужді, в невідомості», «що ображається кожним неуком», важко йшов до волі.
І ось, коли, здавалося б, Шевченко вільний, «кінчився час його нещасливе»:
Тут йому Бог позаздрив:
Життя оборвалася.
Два останні рядки вірша відрізняються від загального розміру вірша. Ритм життя збитий, він обірваний в самому непідходящому місці, коли час жити і насолоджуватися, радіти і творити.
Вірш Некрасова наповнений гарячою любов’ю до людини, яка талантом заробила собі краще життя, який страждав за свій народ і любив його. Некрасов сам був дуже близький до народу, відчував його, тому смерть одного з його дуже талановитих представників не залишила поета байдужим.
<span>В истории Иешуа и Пилата воплощена философская идея: вины и возмездия. Пилат наказан бессмертием. Его имя прославено не подвигами, оно стало символом малодушия, фарисейства. Бессмертие такого рода страшнее смерти.</span>
<span>Иешуа и Понтий Пилат являются антагонистами. Иешуа это внутренне свободный, хотя внешне слаб человек. Понтий Пилат прекрасный полководец, он лично храбр, , но перед властью он испытывает страх. Он духовно несвободен и это определяет его поступок. История Иешуа и Пилата представлена как драма идей. Пo-человечески Пилат симпатизирует Иешуа, он даже готов его простить. Но это только до тех пор пока речь не заходит о власти кесаря. После слов Иешуа о том, что настанет время, когда не будет власти кесарей, его участь решена. Страх перед кесарем оказывается больше самого Пилата. Он кричит чтобы заглушить этот страх: "Я тбоих мыслей не разделяю! Никогда не наступит царство истины!" Пилат кричит чтобы заглушить и собственные сомнения. Образ Пилата трагичен, так как в нём потенциальное возможности оказываются перекрытыми малодушием. Иешуа выступает как воплощение чистой идеи веры и добра. Идея добра оказывается слабой в житейской практике, но она способна поддерживать дух человека. Булгаков не разделял утопических надежд достичь торжества справедливости только словом, он ещё включает в это образ Воланда. В истории Иешуа и Пилата воплощена философская идея: вины и возмездия. Пилат наказан бессмертием. Его имя прославено не подвигами, оно стало символом малодушия, фарисейства. Бессмертие такого рода страшнее смерти.</span><span>
</span>
Тема в том, что сбежавшие из плена люди попадают на незнакомый остров, там они сплочаются, помогают друг другу используя свои знания. Здесь же в конце мы узнаём о том, что им помогал капитан Немо, скрывая это от них. как-то так
В Муми-семейство попала шляпа волшебника. Семейство не понимает что это за вещь и пробует приспособить под свои разные нужды, из этого получаются забавные и не очень ситуации. В итоге все получают что хотели: Муми-тролль с друзьями - приключения, а в итоге шляпа возвращается к хозяину
(1860 — 1904), прозаик, драматург
Родился 17 января (29 н.с.) в Таганроге в купеческой семье, со строгими правилами воспитания. С детских лет Чехов помогал отцу в лавке.
В 1868 поступил в гимназию. Когда вся семья Чеховых переехала в Москву, будущий писатель остался в Таганроге и зарабатывал на жизнь репетиторством, чтобы окончить учение. Окончив гимназию в 1879, уехал в Москву и поступил на медицинский факультет Московского университета, где слушал лекции знаменитых профессоров — Н. Склифосовского, Г. Захарьина и др. В 1884, получив звание уездного врача, Чехов начал заниматься врачебной практикой.
Еще будучи гимназистом, он писал юморески, участвуя в гимназическом журнале. В студенческие годы, чтобы зарабатывать себе на жизнь, сотрудничал в журналах "Стрекоза", "Будильник", "Зритель" и др., подписываясь разными псевдонимами, но чаще всего Антоша Чехонте. С 1882 писал для петербургского журнала "Осколки", вел обозрение "Осколки московской жизни" (1883 — 85).
В 1884 вышла первая книга рассказов Чехова — "Сказки Мельпомены", затем следуют "Пестрые рассказы" (1886), "В сумерках" (1887), "Хмурые люди" (1890). В эти годы писатель испытывает сильное влияние Л. Толстого, которое сказывается в рассказах "Именины", "Скучная история". Неудовлетворенность своим творчеством, своими знаниями, особенно знанием жизни, подвигает его на решение, удивившее современников, — ехать на остров Сахалин, остров царской каторги и ссылки. Это путешествие было подвигом писателя. Поездка через всю страну, пребывание на Сахалине, изучение жизни каторжан и ссыльных, проведенная Чеховым перепись населения Сахалина — все это оставило глубокий след в его творческом сознании. После возвращения он написал книгу "Остров Сахалин" (1893 — 94); отразились сахалинские впечатления и в рассказах "В ссылке" (1892), "Палата № б". Поездка значительно ухудшила состояние здоровья Чехова: обострился туберкулезный процесс. В конце 1880 он много работал для театра: пьесы "Иванов", "Леший", "Свадьба", водевили "Медведь", "Юбилей" и др. В 1892 Чехов купил имение Мелихово, где помогал местным крестьянам как врач, строил школы для крестьянских детей, выезжал в губернии, охваченные голодом, участвовал во всеобщей переписи населения. В Мелихово было написано много прекрасных произведений: "Попрыгунья", "Скрипка Ротшильда", "Учитель словесности", "Чайка", "Дядя Ваня" и др. В начале века Чехов создал такие замечательные пьесы, как "Три сестры" и "Вишневый сад". Все пьесы были поставлены на сцене МХАТа. В 1898 Чехов переехал в Ялту, где построил дом, в котором у него бывали Л. Толстой, М. Горький; Бунин, Куприн, художник И. Левитан. В 1901 Чехов женился на актрисе МХАТа О. Книппер. В последние годы писатель был занят подготовкой своего собрания сочинений, вышедшего двумя изданиями (1899 — 1902 и 1903) в издательстве А. Маркса. В 1904 в связи с резким ухудшением здоровья Чехов поехал для лечения в Германию, на курорт Баденвейлер. Здесь 2 июня (15 н.с.) он скончался.
