1. План:
роль образования в XXI в.;нравственная ответственность человека науки;молодые годы - время учёбы;уметь найти радость в учёбе
2.роль: человек будет вносить новые идеи, думать, над тем, над чем не сможет думать машина;качества: общая интеллигентность человека, его способность создавать новое, нравственная ответственность.
3.знания всё растут и усложняются;именно в молодости ум человека наиболее восприимчив.
4.
1) автор рекомендует «умные» формы
отдыха и развлечений, способные также чему-то научить, развить в нас
способности, которые понадобятся в жизни;
<span>2) примеры:</span>
– занятия в спортивной секции развивают силу, ловкость, волевые качества, умения взаимодействовать с партнёрами и соперниками;
<span>– чтение художественных произведений развивает воображение, чувство сопереживания; расширяет представления о мире и человеке.
5. </span>
Человек несёт нравственную ответственность за «всё. что происходит в век машин и роботов», так как глобальные экономические проблемы, с которыми столкнулось
человечество во второй половине XX в., во многом вызваны интенсивной
преобразовательной деятельностью человека, характер и направленность
которой в начале XXI в. не изменились.
6.аргументы:
1) в современном мире знания очень быстро устаревают, поэтому приходится их постоянно пополнять, корректировать;
<span>2) современные люди часто меняют работу, поэтому приходится постоянно осваивать новую информацию, виды деятельности.</span>
Реклама может вызывающей или наоборот социально - запугивающей.
любая реклама должна приковывать внимание людей: образами,популярными звездами или громкими лозунгами.
в зависимости от цели рекламы или товара который рекламируется, она может быть разной.
анекдот в тему:
Реклама сигарет «Camel»:
— Пациент, у вас рак лёгких.
— Откуда?
— От верблюда
Они создают заповедники для животных попавших в Красную книгу.
Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии<span>, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный для человека смысл жизни.
</span>Сократ считал, что назначение человеческого разума не в том, чтобы исследовать, что находится «в небесах и под землёю», а в том, чтобы исследовать природу добродетели<span> с тем, чтобы совершенствовать душу и строить жизнь на основе этического знания.
</span>Эпикур<span> и его последователи провозглашали целью человеческой жизни получение удовольствия, понимаемого не как чувственное наслаждение, а как избавление от физической боли, душевного беспокойства, страданий, страха смерти. Идеал — жизнь в «укромном месте», в тесном кругу друзей, неучастие в государственной жизни, отдалённое созерцание. Сами боги, по Эпикуру, — блаженные существа, не вмешивающиеся в дела земного мира</span>