Сегодня даже искренне верующие люди сталкиваются с бурей трудностей, как апостол Петр с буквальной бурей. Но с помощью Бога мы может успешно преодолевать их: он дает сил претерпевать беды, дает мудрости, как их разрешить, дает в сердце мир, чтобы принимать решения не на эмоциях и т.д. Особенно трудно не потерять равновесие и не поколебаться в вере в чрезвычайных ситуациях, которые неожиданно обрушиваются на голову. Также отвлечь от Бога могут и трудности другого плана - успешный бизнес, неожиданные большие деньги, или успехи по карьерной лестнице.
И хорошо, если мы, подобно Петру, сразу ищем помощи у Бога в молитве, или Его руководство в Библии. Бог поможет в трудной ситуации, и поможет поставить нам мозги на место.
Если о содержании этого высказывания: прежде всего потому, что Он в эту минуту испытывал предсмертные мучения. Первородящие женщины в подобные минуты кричат что-нибудь вроде "Мамочки!" или вообще нечто не членимое на слова. Можно сказать, что преданность Иисуса была выявлена до конца, когда Бог не дал ему видимой защиты прямо в тот же момент - и Он не отпал от Бога, не утратил веры.
Кроме того, фраза, с которой Иисус в этот трагичный миг обратился к Богу, - часть одного из псалмов, написанных задолго до Рождества Христова на древнееврейском языке (Христос говорил на арамейском). Именно поэтому в Евангелии эту фразу цитируют не на том языке, на котором написан весь текст. Причем в двух разных евангелиях она дана в двух разных формах - имя Бога звучит то как Или, то как Элои. Видимо, древнееврейский и тогда уже имел как минимум два разных варианта произношения (а что с ним делается теперь, Вы, надеюсь, догадываетесь...). Сказанные кем-либо фразы на другом языке, в том числе на старой форме родного, часто встречаются в литературе. Сравните: "Ты бьешься о стену с криком "She loves you"," "Спросил у них леший: "Вы камо грядеши?"".
мирный человек не несёт угрозы никому, ни врагу, ни соратнику и т.д.
удел миротворца - заставить враждующие стороны найти точки соприкосновения и совместно найти дорогу к мирному урегулированию вопроса. Нередко миротворцы вынуждены применять оружие..
Если посмотреть контекст стиха (немного ниже), то речь идет о детях, ненавидящих Бога, также как и их отцы. Говорится о тех, кто не хотят знать Бога и жить по его заповедям. Подражая своим родителям они творят зло, беззаконие и жестокость и не хотят меняться. Именно таких детей и обещает наказать Бог, если они не исправятся, и не обратятся к Богу.
Смотрят на тень Иисуса, в то время, как Христос находится рядом, в тех религиях, где не относятся серьезно к роли Иисуса Христа в намерениях, планах Бога относительно будущего земли.
В тех религиях, где серьезное значением имеет исполнение Моисеева закона, соблюдение обрядов и традиций, праздников Моисеева закона, люди упускают единственную возможность приблизиться к единственному истинному живому Богу Иегове. Потому что к нему можно приблизиться, только узнавая все больше об Иисусе Христе, Его сыне.
