Леонид Андреев - замечательный писатель, автор многих рассказов, близких детям по теме. Например: «Петька на даче», «Гостинец», «Кусака» и другие. Одна из черт характера, которой должен обладать добрый человек, по мнению Л. Андреева, -- бережное отношение к животным. Андреев подчеркивает искренность в общении с ними детей, в отличие от равнодушия взрослых.
Проблему отношений между людьми и животными Андреев ставит в своём рассказе «Кусака». Он был назван по кличке главной героини произведения.
Темой рассказа «Кусака» является история бездомной собаки, которая в своей жизни не видела ни ласки, ни любви. Это наполнило её злобой. Но потом собака поселилась на одной из дач, на которую весной приехала хорошая семья. Они приласкали собаку, дали ей имя - Кусака, но потом бросили. Рассказ заканчивается всего одной фразой: «Собака выла…»
Идея этого рассказа в том, что плохое отношение к животным ведет к такому же равнодушию по отношению к людям. Не случайно поэтому в рассказе появляется эпизод с дурачком Илюшкой. Люди, способные на предательство четвероногого любимца, на жестокое обращение с ними, могут также поступать со своими близкими, друзьми. Подтверждает это эпизод в начале рассказа, в котором говорится о пьяном человеке. Он ударил собаку на улице, а потом прихошёл домой и избил свою жену.
Главными героями произведения являются собака Кусака и девочка Леля. В первой части рассказа Кусака ещё бездомная собака, её никто не любит: «Она зализывала ушибы и раны и в одиночестве копила страх и злобу». Во второй части собака знакомится с Лелей, постепенно привыкает к людям и совершенно меняется. От еды шерть Кусаки залоснинилась. Она стала ленивой и ласковой, поняла, что «если теперь кто-нибудь ударит ее, она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами: у нее отняли ее непримиримую злобу».
Леля тоже очень хорошая девочка, она приласкала Кусаку, не обиделась на собаку за то, что та её когда-то укусила. Леля была против того, чтобы оставлять собаку одну на даче, но её мама не разрешила взять Кусаку, ведь это всего лишь дворняжка. Андреев показывает, что взрослые почти никогда не понимают детей.
Рассказ "Кусака" очень похоже на «Муму» И. С. Тургенева, «Каштанку» А. П. Чехова. И во всех этих рассказах собака предстает как верный, добрый и ласковый друг человека, надежный его защитник. Но люди часто предают этого защитника, и собаки горестно воют.
Мне очень понравился этот рассказ, он заставил меня ещё раз задуматься над проблемой отношения людей к животным. Мы должны быть более добрыми и ласковыми по отношению к ним, ведь они нам доверяют.
Дожди бывают разных типов. Но почти всегда несут в себе жизнь, потому что состоят из воды, а вода – это жизнь. Можно говорить о ливнях, которые приносят с собой чересчур много воды, которые затопляют все вокруг, образуют лужи и маленькие ручейки. Такие ливни весной уносят остатки снега, а осенью говорят о том, что лето уже закончилось, и следующим сезоном будет уже только зима. Это может быть моросящий дождь, которого даже сначала не чувствуешь, но можешь заметить по капелькам воды и следам на воде. Но самый любимый дождик для большинства – это грибной дождик. Он бывает в конце лета, или ранней осенью. Это дождик вперемешку с солнцем, и, говорят, что после такого дождя в лесу вырастает множество грибов, которые будут такие же сочные, как сам дождь и яркие, как солнце, которое его сопровождает.
Грибной дождь является еще самым любимым для всех не только потому, что после это можно идти в лес и собирать грибы, под грибным дождиком можно бегать. Потому что, чаще всего, он очень теплый и ласковый, он яркий, потому что светит солнце. Когда начинается грибной дождик летом, настроение сразу поднимается, потому что он приносит немного передышки от невыносимой жары, которая обычно бывает в конце июля или начале августа. Именно в такие моменты люди и выбегают под дождь, чтобы немного остыть от палящего солнца.
Еще одной удивительной чертой грибного дождика является то, что он внезапно начинается и также внезапно заканчивается. Никогда не знаешь, когда он начнется, и никогда не знаешь, как быстро он закончится. Он может идти всего несколько минут, а может целый час. Это дождик новой жизни, так как расти начинают не только грибы в лесу, но и овощи на грядке. Всему живому необходим дождь, но не такой который поломает побеги и уйдет, едва смочив. Всем нужен дождь, который будет ласковым и нежным, но, в то же время, оставит после себя живительную влагу.
Если говорить о грибном дождике, не следует забывать о радуге. Ни один грибной дождь не заканчивается просто так, всегда в самом конце появляется радуга. Иногда она появляется в самом начале. Иногда она остается на небе в течении долгого времени, даже после того, как дождик закончился. Иногда появляется даже несколько разноцветных радуг. В общем, грибной дождик всегда приносит только радость и веселье, немудрено, что его все так сильно любят и ждут. Особенно летом, в жару, когда от мух и комаров нет спасения. Только дождик сможет разогнать насекомых, чтобы люди могли немного передохнуть.
Пересказ
Главный герой, Рудый Панько, известный рассказчик баек, начинает свое очередное повествование, подтверждающее поверье: если «захочет обморочить дьявольская сила, то обморочит; ей-богу, обморочит». Он вспоминает давнюю историю, случившуюся с его дедом.
Однажды дед взял их с братом, тогда еще мальчишек, гонять воробьев и сорок на баштане. Проезжали мимо знакомые чумаки. Стал их дед угощать дынями, а внуков попросил сплясать казачка. Да сам не усидел и пустился в пляс. И случилась здесь чертовщина какая-то. Только захотел дед «разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку — не подымаются ноги, да и только». Пустился снова, да не вытанцовывается, оглянулся, ничего знакомого не увидел, а только гладкое поле. Стал приглядываться, наткнулся на дорожку в темноте. В стороне от дорожки на могилке вспыхнула свечка. Решил он, что это клад, да копать было нечем. Чтобы не потерять это место, повалил большую ветку дерева.
На другой день, чуть стало смеркаться в поле, дед взял заступ и лопату и пошел искать клад. Но так и не нашел, только дождь его замочил. Обругал дед сатану и вернулся ни с чем. На следующий день дед, как ни в чем не бывало, пошел на баштан выкопать грядку для поздних тыкв. А когда проходил мимо того заколдованного места, зашел на его середину и ударил заступом в сердцах. И вдруг опять очутился в том же самом поле. Нашел тайник, отпихнул камень, да решил табаку понюхать. Вдруг кто-то чихнул сзади. Огляделся - никого. Стал копать, увидел котел. Тут нечисть начала его пугать: попеременно появлялись перед ним птичий нос, баранья голова и медведь. Страшно было так, что хотел уже дед все бросить, но жалко было расставаться с кладом. Схватил он кое-как котел и «давай бежать, сколько доставало духу; только слышит, что сзади что-то так и чешет прутьями по ногам...»
...Уже давно с хутора пришла мать с горшком горячих галушек, все повечеряли, мать вымыла посуду, а деда все нет. Вымыла она горшок и вышла на кухню, а там дед оказался. Он расхвастался, открыл котел, а там: «Что ж бы, вы думали, такое там было? ну по малой мере, подумавши хорошенько, а? золото? Вот то-то, что не золото: сор, дрязг... стыдно сказать, что такое».
<span>С той поры дед и внукам наказал не верить черту: «И бывало, как услышит, что в ином месте неспокойно, сам крестится и нас заставляет. А место заколдованное плетнем загородил и весь бурьян и сор, который выгребал из баштана, бросал туда. Так на этом месте ничего доброго никогда и не выросло»</span>
Да, потому что автор прославлял свою родину, ее силу и не только хорошие события в ее истории, но и печальные события такие как войная против франции и т.д.